Poeti giapponesi. Testo giapponese a fronte

Poeti Giapponesi (Einaudi, 2020) a cura di Maria Teresa Orsi e Alessandro Clementi Degli Albizzi è una delle raccolte più complete sulla poesia giapponese ad oggi disponibili. Racchiude ventidue autori/trici che vanno dagli anni ‘20 al 1991. Raccolta che rappresenta diverse sensibilità e tematiche, dai temi politici agli elementi naturali e mistici, all’indagine sull’esistenza. Molto lontano dal genere di poesia che abitualmente leggo, ma che ha il suo fascino e elementi di riflessione. Di seguito le Poesie che mi hanno colpito di più: Essere vivi di Shuntarō Tanikawa Essere vivi essere vivi ora vuol dire avere sete essere abbagliati dal sole fra gli alberi ricordare all’improvviso una melodia starnutire tenerti per mano essere vivi essere vivi ora vuol dire minigonna un planetario Johann Strauss Picasso le Alpi vuol dire imbattersi in tutte le cose belle e poi essere attenti e opporsi al male che vi si nasconde essere vivi essere vivi ora vuol dire poter piangere poter ridere potersi arrabbiare vuol dire libertà essere vivi essere vivi ora vuol dire un cane che abbaia in lontananza ora la terra che sta girando ora da qualche parte il primo vagito che si alza ora da qualche parte un soldato ferito ora è un’altalena che dondola ora è l’ora che passa ora essere vivi essere vivi ora vuol dire il battito d’ali degli uccelli vuol dire gente che ama il tepore della tua mano vuol dire vita

Sono le parole che si presentano ai poeti, che vanno fiduciose a cercarlo bussando a quella porta cigolante? O è il poeta che fatica una vita per conoscerle e tentare di legarle fra loro presentando un verbo a un complemento, un sostantivo a un avverbio? E' un dilemma insolubile, resa e scintilla insieme, frana e ispirazione, acredine di dolce delirio, più o meno come ordinare a un sogno malvagio di virare verso sponde migliori. Viene da gettarsi così a commento di una poesia inserita nel libro, a cui basta il titolo per squarciare d'incanto sfondi e richiami per nulla irrilevanti nel cielo poetico: "In principio non si conoscevano le parole". Stupendo! "Ora che l'acqua si è ritirata/di cosa serbano traccia le mani rimaste? Il palmo delle mani,/un arenile che il sole del tramonto trascina via/disegnato dalle increspature delle onde/dal fondo del mare, una voce...". Scrosciano così i versi di questa raccolta, in una delicatezza d'immagini quasi dosata a pastello, tenue e proprio per questo incisiva, sfiorata da quelle divine fragranze che i millenni d'oriente non smetteranno mai di seminare: "Il mare non è forse freddo?/Il vento non è ancora infuocato? Eppure la luce è già un agile leopardo/e le dita delle nuvole si fanno strada nella baia dei ricordi/quando nel lato nascosto degli uomini/la primavera comincia a levigare la pelle". Chi sfoglierà queste pagine allora sappia che sentirà addosso il raso e la lamiera, assaggerà l'osso ed il candito, sorseggerà liquori scelti e sentirà nell'animo l'aspra lava con cui ci inonda il mistero. Eppure la sorgente è semplice quando leggiamo che "essere vivi vuol dire libertà,/essere vivi vuol dire gente che ama/il tepore della tua mano,/vuol dire vita". Ma se anche la poesia somigliasse a una screditata bottega dall'insegna pignorata, si sappia che dentro quelle mura uomini e parole si amano e si proteggono, ricordano e studiano, rattoppando ogni giorno, con aghi più che unici, la camicia strappata del verbo, la sua meraviglia.

Un'antologia che ci fa conoscere alcune voci della poesia giapponese. Nello stesso tempo non del tutto convincente.