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Narrativa straniera  Moderna e contemporanea (dopo il 1945) 

Solov'ëv Vladimir - I tre dialoghi e il racconto dell'anticristo

I tre dialoghi e il racconto dell'anticristo TitoloI tre dialoghi e il racconto dell'anticristo
AutoreSolov'ëv Vladimir
Prezzo
Sconto 15%
€ 10,20
(Prezzo di copertina € 12,00 Risparmio € 1,80)
Prezzi in altre valute
Dati1996, 362 p., 2 ed.
TraduttoreFaccioli G.
EditoreMarietti  (collana I rombi)

Disponibilita immediata
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Descrizione
E' forse il male soltanto un difetto di natura, un'imperfezione che scompare da sé con lo sviluppo del bene oppure una forza effettiva che domina il mondo per mezzo delle sue lusinghe sicché per una lotta vittoriosa contro di esso occorre avere un punto di appoggio in un altro ordine di esistenza?

I vostri commenti
Fabio Ballabio f.ballabio@cadr.it (20-04-2004)
“E’ forse il male soltanto un difetto di natura, un’imperfezione che scompare da sé con lo sviluppo del bene oppure una forza effettiva che domina il mondo per mezzo delle sue lusinghe sicché per una lotta vittoriosa contro di esso occorre avere un punto di appoggio in un altro ordine di esistenza?”. Nel suo “Breve racconto sull’Anticristo” il filosofo russo Vladìmir Soloviev (pr. Salavioff) non racconta il futuro del mondo e la sua fine né intende aggiornare l’Apocalisse sulla base di paure e speranze personali. Semplicemente non considera più la storia come il campo di un “progresso cristiano”. Proprio il suo compiersi attraverso catastrofi cosmiche indica che la storia non conduce direttamente a Dio. Il male ha le sue radici nelle profondità della nostra esistenza individuale e nessun progresso storico potrà definitivamente eliminarlo. Esso è presente nei più grandi trionfi dell’umanità. Il bene e il male crescono insieme e l’Anticristo compare per ultimo alla fine della storia. Il male non ha alcun valore di per sé e cerca di affermarsi sotto le mentite spoglie del bene. L’Anticristo di Soloviev è capace di una geniale sintesi universale che compone tutte le contraddizioni umane e instaura la pace nel mondo attraverso un impero universale. Questa falsa pacificazione è fondata sull’estenuazione degli elementi da pacificare. Il sigillo della falsità è il grandioso tentativo di riunificazione delle confessioni cristiane. L’unità interiore delle chiese risiede nella fede nel Cristo risorto e venturo. L’Anticristo chiede alle chiese di sottomettersi a lui celando così il suo rifiuto della sovranità del Cristo. Siamo di fronte a una concezione del mondo che vede nel progresso e nella decadenza la sorte del mondo a partire da Gesù Cristo. Si tratta di un messaggio profondamente biblico: non ritroviamo il sorgere dei mestieri e delle città (progresso) nella Genesi mescolate al fratricidio (regresso) nel progressivo allont
Voto: 3 / 5

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