Bellas mariposas

recensione di Spirito, P., L'Indice 1997, n. 4

Non sono molti gli scrittori, specie i nuovi scrittori, abituati ad attingere al folklore, al mito, alla cultura popolare locale, al vasto patrimonio di storie e leggende regionali per cercare nuove strade tematiche o stilistiche. Sergio Atzeni, prematuramente scomparso, era uno di questi. Perciò è stato anche definito "scrittore etnico", se non fosse che una tale accezione rischia di essere limitativa.
Sardo purosangue, Atzeni in realtà ha sempre aspirato a una più ampia dimensione letteraria, certo non ristretta al regionalismo né tantomeno alla letteratura dialettale. Giocando una difficile scommessa: utilizzare la materia, la cultura e la lingua delle sue radici - stavolta sì - etniche per ottenere una scrittura che andasse ben oltre i confini di quella stessa cultura. Dall'"Apologo del giudice bandito" (Sellerio, 1986) al "Figlio di Bakunin* (Sellerio, 1991) fino a "Il quinto passo è l'addio" (Mondadori, 1995) Atzeni ha sempre seguito tale percorso, approdando con "Passavamo sulla terra leggeri" (Mondadori, 1996) - l'ultimo suo romanzo - a uno stile e a una struttura dai richiami e rimandi epici.
Quasi a voler dare conferma di questo originale progetto narrativo, Sellerio ha pubblicato due racconti di Atzeni, raccolti nel volumetto "Bellas mariposas". Si tratta del primo e dell'ultimo testo scritti da Atzeni: "Il demonio è cane bianco", già pubblicato tanto in volume quanto in rivista con il titolo "Araj dimoniu", e l'inedito "Bellas mariposas", che lo scrittore non aveva fatto in tempo a inviare all'editore prima della sua tragica scomparsa (il testo è da considerarsi comunque concluso).
Il primo ripropone un'antica leggenda sarda, rivisitata da Atzeni con spirito moderno ma attento a rimarcare i caratteri, i suoni, le movenze, gli echi di un'arcaica ballata. Il secondo è una sorta di leggenda metropolitana, ambientata nella Cagliari di oggi, in uno sfascio urbano comune a tante città. E qui Atzeni cerca nei modi e nei ritmi stranianti della rappresentazione moderna il senso e l'anima di un mondo antico.
Sono due forme diverse e complementari di una ricerca stilistica e strutturale tesa a raggiungere il risultato "alchemico" di una narrazione contaminata e pura a un tempo, soprattutto solida, di vasto respiro, in grado di inventare ed evocare altri mondi per meglio leggere e conoscere "questo" mondo.
Il piccolo Luisu, che cavalca un demonio attraverso terre arse e magiche dominate da perfidi baroni, e le due amiche e sorelle adolescenti Caterina e Luna che nella desolata periferia cagliaritana vivono di nulla nell'attesa di un delitto, sono uniti da comuni tensioni: il senso di un male oscuro che viene dagli uomini, l'attesa di un destino che si deve compiere, il riscatto di una presenza magica e risolutrice. Ferocia del potere, oppressione degli umili, passioni sfrenate, sono alcuni dei temi costanti nei racconti di Atzeni, motivi sparsi e disseminati in un groviglio di caratteri, personaggi, metafore, epifanie inattese, vicende sempre in bilico tra atmosfere quasi oniriche e improvvise cadute nel più crudo realismo. Il tutto amalgamato da una scrittura di elegante respiro, musicale.
Proprio la musica, la danza, sono elemento ricorrente nell'opera di Atzeni: non solo scelta tematica, ma precisa attenzione al ritmo delle frasi, delle parole, in un tentativo a volte estremo di avvicinarsi a una rappresentazione quasi scenica - ludica - del racconto. Pochi e irrilevanti i cedimenti: l'autore controlla la materia con severità, evitando facili scivolate in compiaciuti favoleggiamenti o inconcludenti iperrealismi.

Di Atzeni, morto giovane inghiottito dal mare della sua isola, pubblichiamo il primo e l'ultimo racconto: Il demonio è cane bianco, una vecchia leggenda sarda, del diavolo che viene a conoscere un paesino, e Bellas mariposas, una nuova leggenda sarda, di due ragazzine del melting pot umano di un quartiere popolare di Cagliari che in una giornata conoscono se stesse.