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Islam
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Islam - Khaled F. Allam,Claudio Lo Jacono,Alberto Ventura - copertina
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Islam

Descrizione


Nell'universo interculturale contemporaneo si spalancano minacciosi panorami di scontri di civiltà e si rafforzano pericolosi meccanismi di difesa della propria identità. Mai come oggi l'Occidente si sente minacciato dai vari fondamentalismi e troppo facilmente riduce la complessità dell'Islam a quella di una piatta categoria aggressiva. Ecco allora che un volume sulla religione dell'Islam - da Maometto fino alle nuove spiritualità islamiche di oggi - è strumento prezioso di conoscenza dell'altro.
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Dettagli

5
2007
Tascabile
14 giugno 2007
VIII-426 p., ill. , Brossura
9788842083658

Valutazioni e recensioni

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Francesco
Recensioni: 5/5

E' un testo fondamentale per avvicinarsi all'islam. E' il testo che consiglio ai miei studenti in facoltà, perché è esaustivo di tutti gli aspetti che riguardano la terza, in ordine cronologico, fede abramitica. L'arabia preislamica, la vicenda umana e profetica di Muhammad, l'età dei primi califfi, il sunnismo, lo sciismo, il sufismo, etc., sono trattati in modo rigoroso ed esauriente. All'interno delle pubblicazioni che si occupano di storia delle religioni è senz'altro un classico!

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Francesco
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E' un testo fondamentale per avvicinarsi all'islam. E' il testo che consiglio ai miei studenti in facoltà, perché è esaustivo di tutti gli aspetti che riguardano la terza, in ordine cronologico, fede abramitica. L'arabia preislamica, la vicenda umana e profetica di Muhammad, l'età dei primi califfi,il sunnismo, lo sciismo, il sufismo, etc., sono trattati in modo rigoroso ed esauriente. All'interno delle pubblicazioni che si occupano di storia delle religioni è senz'altro un classico!

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maurizio .mau. codogno
Recensioni: 4/5

Non mi è mai stato facile comprendere la logica dietro all'islam. Dopo aver letto questo libro ho almeno in parte capito il perché. Noi continuiamo a sentire parlare dell'islam come un unicum, cosa che è lontanissima dalla realtà. C'è la differenza di base tra sunniti e sciiti, dove questi ultimi - a parte la venerazione per i primi successori di Maometto - hanno un clero e quindi una struttura che manca ai primi (da cui la difficoltà di trovare interlocutori almeno in Europa); ci sono le due risposte alla crisi ottocentesca, quella wahabita fondamentalista e quella radicale dai fratelli musulmani in giù, che sono diversissime: in Arabia una donna non può uscire da sola, per i radicali deve essere coperta dallo hijab ma può tranquillamente essere medico o architetto; ci sono le soluzioni europee (purtroppo datate, anche solo vent'anni qui contano) su una possibile dimensione individualista dei musulmani in Europa, non avendo un'autorità statale; c'è l'idea di unità armoniosa del mondo, ma ci sono feroci dispute sulla posibilità o meno di interpretazione della sharia, cosa che era data per assodata nel primo millennio; e naturalmente c'è la grande dicotomia tra islamismo e arabismo. Peccato che almeno la versione che ho letto io non abbia un aggiornamento ai movimenti del XXI secolo, il che aiuterebbe ancora di più a comprendere il mondo attuale.

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Conosci l'autore

Khaled F. Allam

1955, Tlemcen (Algeria)

Khaled Fouam Allam è un sociologo, docente, giornalista e politico di origine algerina, cittadino italiano dal 1993. Ha vissuto in Marocco e in Francia, e in Italia ha insegnato Islamistica all'Università di Urbino, nonché Sociologia del mondo musulmano all'Università di Trieste. Già editorialista de «La Repubblica» e «La Stampa», dal 2010 collabora anche con «Il Sole 24 Ore». Tiene conferenze e seminari in Europa, Stati Uniti, Sud America, Asia e mondo arabo. Ospite e consulente di talk show televisivi, ha fatto parte del comitato scientifico del Salone del Libro di Torino. Deputato del Parlamento italiano nella XV legislatura, è stato membro della Commissione Affari Costituzionali della Camera. Collabora anche...

Alberto Ventura

1953, Roma

è nato a Roma nel 1953. Docente di Storia dei paesi islamici all'Università della Calabria è curatore e autore di numerose pubblicazioni dedicate all'Islam e al Sufismo, fra cui la traduzione delle opere complete di al-Hallaj (Il Cristo dell'Islam. Scritti mistici, 2007), una nuova edizione del Corano (2010), il libro Sapienza sufi. Dottrine e simboli dell'esoterismo islamico (2010) e L'esoterismo islamico (2017).

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