La città biopolitica. Mitologie della sicurezza

La sicurezza è legata profondamente con il terrore, con l' insicurezza come meccanismo di potere. M. Foucault esprime il biopotere , biopolitica che cambia forma rispetto il potere normale in quanto il sovrano detiene la forza di poter decidere la vita dei suoi sudditi. Si passa a un potere che gestisce e mantiene la vita dei sudditi stessi ed organizza a livello di massa. Si parte dal settecento ed è con questo governo che parte il concetto , il nemico del popolo, della comunità . Divisione tra il sistema governato con disciplina e il singolo soggetto riguardante la comunità dando la sicurezza. Si hanno a testimonianza di questo passaggio la stesura di veri e propri dizionari della polizia dove si riscontrano regole riguardanti ad esempio la decisione di cominciare nei momenti adatti pericoli nei confronti della popolazione. Si tratta di gestire il potenziale pericolo e la possibile paura del verificarsi degli eventi dannosi. La disciplina norma mentre la sicurezza normalizza. Disciplina come separazione tra normale e l' anormale ossia quello che è adatto a conformarsi alla norma e chi invece non lo è. Si studia l' etimologia della parola polizia. La sicurezza quindi non vuole impedire fenomeni non fornisce regole non da una normalizzazione. Prevedere elementi di rischio che portano alla carestia. Per poter esprimere il concetto di governo sicuro è necessario mostrare la situazione critica, far capire ciò che risulta essere dannoso. La sicurezza non impedisce come la legge . Si ha una situazione naturale dove si hanno fenomeni naturali che vanno regolati ma senza imporre con troppa pesantezza, tecnica di governo morbida non pesante , bisogna lasciar fare. Un' azione troppo pesante porta solamente a danni che rovinano l' equilibrio della vita della popolazione. Una tecnica di governo con piccoli interventi , che impediscono tendenze in nome di una certa libertà. Il termine urbanismo è un neologismo forgiato poco più d'un secolo fa dall' architetto spagnolo Cerdà.