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Anno edizione: 2015
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La storia del pipistrello nageliano è, pare, sia molto famosa. Nagel è in pratica contrario al riduzionismo mente uguale cervello, e per dirlo utilizza però un paragone anatomico. In pratica dice: nessuno può fare l’esperienza dalla coscienza di un altro perché ciascuno è principalmente il suo irripetibile organismo, e così come nessun umano mai potrà immaginarsi l’esperienza di ipseità di un pipistrello perché il pipistrello ha l’ecogoniometro come organo sensore che noi umani non abbiamo manco idea di quello che emette nel cervello. Allo stesso modo nessun umano potrà provare l’esperienza dell ‘io’ di un altro io.
Di Nagel mi sono piaciuti i saggi sulla morte e sulla assurdità, mi rilassa chi sa prendere questi due temi strazianti con il doveroso distacco e buon umore, e per certi tratti mi ha ricordato Manlio Sgalambro, quel bel tipaccio di Sgalambro. Mi ha convinto meno la sua posizione debole verso la responsabilità morale, mi è suonata un po’ come il teologico “non possiamo non essere peccatori”, però se è certamente vero che molto di quel che accade è al di fuori del nostro controllo, è altrettanto vero che c’è una piccola parte che invece ricade eccome nel nostro controllo: per me il discorso morale riguarda esclusivamente questa parte che è appunto una piccola parte ma non è nessuna parte.
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