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Più che un'introduzione è già un testo che affronta la Fenomenologia con un approccio, a mio avviso, troppo analitico. Il profano della filosofia non può non trovarsi spiazzato se comincerà ad avvicinarsi all'opera principale di Hegel con questa "introduzione". Giustamente in un altra recensione è stato rimarcato che il passaggio dalla coscienza all'autocoscienza, ovvero il nucleo essenziale, chiave, irrinunciabile per comprendere la portata epocale di quest'opera geniale, viene affrontato sbrigativamente; non che non vengano presentati i temi principali ma ciò che viene detto non viene ulteriormente ripetuto, il che puo risultare problematico dato che non comprendere un solo passaggio del testo di Hegel è un pò come guidare bendati.
Non c'è confronto con l'introduzione alla lettura di Hyppolite più chiara e leggibile. Rimane comunque un discreto libro di ungrande studioso. Credo che ometta alcuni chiarimenti nella parte del passaggio da "coscienza" ad "autocoscienza"
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