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Possati Luca M. - L' affermazione originaria. Pensiero e azione nel primo Ricoeur... |
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Titolo | L' affermazione originaria. Pensiero e azione nel primo Ricoeur (1935-1950) |
| Autore | Possati Luca M. | Prezzo Sconto 15%
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€ 10,20
(Prezzo di copertina € 12,00 Risparmio € 1,80)
|  | | Dati | 2012, 110 p., brossura |
| Editore | Carocci
(collana Biblioteca di testi e studi) |
 Consegna espresso in Italia in 1-2 giorni | | 
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L'affermazione originaria intende presentare per la prima volta un quadro organico dei testi scritti da Paul Ricoeur nella primissima fase della sua formazione, gli anni Trenta e Quaranta. Ciò significa aprire un nuovo confronto con uno dei maggiori pensatori del XX secolo mostrandone le radici storico-politiche, le contraddizioni, le passioni. Questi testi - brevi articoli, saggi, scritti d'occasione, recensioni - mostrano la tensione presente in Ricoeur tra il fervente socialista degli anni Trenta, critico dei totalitarismi e delle democrazie, e il pensatore disilluso che torna in patria nel 1945, dopo circa quattro anni passati in un campo di prigionia in Pomerania, e che cerca di ripensare daccapo il suo rapporto con la categoria del politico, con la fenomenologia e con la filosofia greca. L'azione, intesa al contempo come una questione in senso stretto etico-politica e come una categoria ontologica, come affermazione originaria che struttura l'essere in un senso non tetico, non ontometafisico, si rivela il centro attorno a cui ruota un tale ripensamento.
http://giotto.ibs.it/cop/copj170.asp?f=9788843063864
L' affermazione originaria. Pensiero e azione nel primo Ricoeur (1935-1950)
L'affermazione originaria intende presentare per la prima volta un quadro organico dei testi scritti da Paul Ricoeur nella primissima fase della sua formazione, gli anni Trenta e Quaranta. Ciò significa aprire un nuovo confronto con uno dei maggiori pensatori del XX secolo mostrandone le radici storico-politiche, le contraddizioni, le passioni. Questi testi - brevi articoli, saggi, scritti d'occasione, recensioni - mostrano la tensione presente in Ricoeur tra il fervente socialista degli anni Trenta, critico dei totalitarismi e delle democrazie, e il pensatore disilluso che torna in patria nel 1945, dopo circa quattro anni passati in un campo di prigionia in Pomerania, e che cerca di ripensare daccapo il suo rapporto con la categoria del politico, con la fenomenologia e con la filosofia greca. L'azione, intesa al contempo come una questione in senso stretto etico-politica e come una categoria ontologica, come affermazione originaria che struttura l'essere in un senso non tetico, non ontometafisico, si rivela il centro attorno a cui ruota un tale ripensamento.
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