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Un tentativo di colmare l'abisso. Lettere 1968-1996
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Un tentativo di colmare l'abisso. Lettere 1968-1996 - Guido Ceronetti,Sergio Quinzio - copertina

Descrizione


È sotto il segno delle divergenze, e al tempo stesso della comune esigenza di una lettura insieme rigorosa e appassionata, che si apre e si chiude, nell'arco di ventotto anni, l'amicizia epistolare tra Ceronetti e Quinzio: due adelphiani della prima ora. Due vite segnate dalla abissale contaminazione con il sacro e con la parola, da quella poetica a quella scritturale, che l'epistolario restituisce in una policromia di sfumature e di rimandi serrati. Due fedi assolute, infrangibili, irriducibili: da un lato quella paolina, teologicamente "scandalosa", di Sergio Quinzio nella resurrezione della carne, nella consolazione finale; dall'altro quella, filosoficamente tenace, di Guido Ceronetti nel potere della gnosi. Due anime che, ciò nonostante, non cessano di interpellarsi e di ascoltarsi a vicenda, e non soltanto su argomenti teologici, ma anche sui grandi dibattiti che investono la società e la politica (l'aborto, il conflitto israelo-palestinese), fino ai problemi della vita quotidiana (la salute, il cibo, i traslochi).
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Dettagli

2014
16 aprile 2014
444 p., Brossura
9788845928758

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Francesco Pullia
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Ceronetti e Quinzio, due voci a dir poco singolari nel panorama culturale italiano. Il primo, ultraottuagenario, se ne va ancora in giro con ben incollato in testa un basco da bohemien da cui fuoriesce una canuta chioma ribelle, spargendo a destra e a manca scintille gnostiche e assestando, con il suo caustico scetticismo, micidiali sciabolate all'onnipervadente modernismo globalizzante. In un'epoca in cui anche l'arte è soggiacente alla tecnologia più sofistica, ha preferito dedicarsi, in controtendenza, tra un poema, un aforisma e una traduzione, ad un teatrino di marionette in cui s'intrecciano sarcasmo ed affabulazione. Una scelta decisamente emblematica di una visione che non intende rassegnarsi alla caduta mondana cui ci avrebbero relegato la malvagità e l'impostura di un demiurgo spacciatosi per dio. Il secondo, lunga barba da profeta, si dilunga fino alla morte (avvenuta prematuramente, a neanche settant'anni, nel 1996) in una continua, accorata, lamentazione, si macera, a metà tra Geremia e Giobbe, spingendo il proprio intimo «nella gola del leone». Accanito monoteista, apocalittico incallito, mette a ferro e fuoco la sua fede, ne prova la resistenza, la scaglia violentemente contro il muro del pianto e, insieme, la accudisce con tenerezza, preservandone la corolla. Manda al diavolo diciassette anni di lavoro sofferti come finanziere, si ritira in semiromitaggio in un paesino delle Marche in ardente lettura biblica sine glossa dando vita a quattro commentari adelphiani il cui linguaggio risulterà decisamente ostico sia ai roditori confessionalisti che ai teologi del progressismo esasperato. Due personalità così non potevano che incontrarsi e confrontarsi in un intensissimo epistolario protrattosi per quasi un trentennio, dal 1968 al 1996. Un libro denso, trasudante provocazione, minuziosamente curato da Giovanni Marinangeli, autore di un ricco e ben documentato apparato di note in appendice.

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Guido Ceronetti

1927, Torino

Guido Ceronetti (1927-2018) è  stato un poeta, filosofo, scrittore, giornalista, traduttore, drammaturgo, teatrante e marionettista. Uomo di straordinaria erudizione e di fine sensibilità umanistica, comincia nel 1945 a lavorare con vari giornali tra cui il quotidiano «La Stampa», la cui prima collaborazione è datata 1972.Nel 1970 da vita al Teatro dei Sensibili allestendo, insieme alla moglie, spettacoli itineranti con le sue "marionette ideofore".Nel 1994 è stato aperto, negli Archivi della Biblioteca Cantonale di Lugano, il fondo Guido Ceronetti, da lui scherzosamente definito "il fondo senza fondo". Esso raccoglie infatti un materiale ricchissimo e vario: opere edite e inedite, manoscritti, quaderni di poesie e traduzioni, lettere, appunti su...

Sergio Quinzio

1927, Alassio

Sergio Quinzio è stato un teologo ed esegeta biblico italiano. Studiò ingegneria a Roma, dove si era trasferito a causa della guerra, passando poi a filosofia. A causa delle difficoltà economiche della famiglia, lavorò come finanziere per 17 anni.Dopo la morte della giovane moglie, dalla quale aveva avuto una figlia, nel 1973 si ritirò in isolamento per quattordici anni in un piccolo paese delle Marche, dove continuò i suoi studi sulla Bibbia. Tra le sue opere ricordiamo il monumentale Un Commento alla Bibbia. Collaborò con diversi quotidiani nazionali come «La Stampa», «Il Corriere della Sera», «l'Espresso», «Il Giornale». 

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