Guernica, 1937. Le bombe, la barbarie, la menzogna

Il 1937 – questa è la tesi centrale che emerge dal volume di Angelo d'Orsi – è stato "un annus horribilis, e perciò fascinatore", la cui portata è pienamente rappresentata dalla distruzione di Guernica da parte dell'aviazione nazi-fascista quel 26 di aprile. Evento che, nell'interpretazione dell'autore del libro, viene a costituire un vero e proprio simbolo sia dell'efferatezza di alcuni crimini che l'umanità ha rivolto a se stessa, sia della menzogna politica, a causa dei ripetuti tentativi di far ricadere le responsabilità della strage sui "rossi" e sui baschi, negando vi fossero stati i bombardamenti.
Guernica assume però un carattere quasi idealtipico almeno per altre due ragioni. Innanzitutto il fatto di aver costituito il primo esempio di quei bombardamenti a tappeto poi così diffusi nella storia successiva e, in secondo luogo, di aver aperto con l'anno che l'ha contrassegnata una grande stagione di impegno politico e militante da parte di molti intellettuali. A differenza di molte città vittime di analoghi tragedie nel corso del Novecento e agli inizi del nuovo millennio, Guernica non era altro che un piccolo villaggio, seppur reso importante dalla presenza nei suoi territori di alcune industrie di armamenti e della sede del comando di zona dell'esercito basco, sostenitore della Repubblica e quindi antifranchista. Pare così che uno degli scopi principali dell'azione militare fosse quello di spaventare la fazione avversa a Franco. Sullo sfondo c'era la guerra civile spagnola, in cui il generalissimo procedeva nella sua opera di redenzione del paese contro anarchici, comunisti e socialisti, ottenendo spesso l'appoggio delle gerarchie ecclesiastiche, tanto da far apparire la guerra antirepubblicana come una cruzada, una crociata. Al suo fianco, italiani e tedeschi, spinti dal desiderio di fermare l'espansione del comunismo e da quello di meglio testare sul campo le potenzialità della loro flotta aerea.
Non sono però solo le vittime di Guernica a essere ricordate nel volume: d'Orsi presenta infatti con dovizia di particolari e grande abilità narrativa le vicende della guerra di Spagna e di quel lungo 1937, i rapporti tra le varie componenti del fronte repubblicano, le influenze europee, la partecipazione italiana al conflitto e le vicende del fascismo nostrano. Altre significative morti contribuiscono a rendere il 1937 così rappresentativo. Innanzitutto quella di Gramsci, imprigionato dal regime fascista già nel 1926 per motivi politici, e morto a poche ore di distanza dal bombardamento di Guernica in una clinica romana, e poi le scomparse dell'anarchico italiano Camillo Berneri, forse vittima di un accordo tra russi, italiani e spagnoli a causa delle sue posizioni antistaliniste, e che rappresentava un modello di "intellettuale prestato alla lotta", e di Carlo Rosselli, fondatore di Giustizia e Libertà, ucciso in Normandia con il fratello Nello nel mese di giugno. Proprio il ricordo di queste figure consente all'autore di proseguire quel discorso su intellettuali e impegno pubblico già contenuto in molti suoi contributi, asserendo che "la coscienza dell'intellettuale contemporaneo – quali che siano poi state le sue scelte, le sue testimonianze, le sue opzioni – deve molto al 1936-39" e che "la Spagna fu davvero la prova generale della moralità della cultura". Francesco Regalzi