Di che genere sei? Prevenire il bullismo sessista e omotransfobico

 
La Meridiana di Molfetta, diretta da Elvira Zaccagnino, è una casa editrice di non grandi dimensioni, ma culturalmente vivace e civilmente coraggiosa: perché ci vuole indubbiamente una buona dose di impegno civico per pubblicare per la scuola italiana, sempre nel mirino di gruppi aggressivamente oscurantisti, un libro come Di che genere sei, volto a prevenire, fin dalla scuola primaria, i pregiudizi, gli stereotipi e i comportamenti che fanno da substrato al bullismo omofobo e sessista. Infatti noi viviamo in un paese in cui tutti (o quasi) dichiarano di essere sconvolti quando qualche giovane vittima dell’omofobia non regge alle persecuzioni e si toglie la vita, molti si indignano per gli atteggiamenti prevaricatori dei violenti nelle aule, ma quasi nessuno è favorevole a fare in modo che la scuola compia veramente il suo dovere di educare non all’aggressività e nemmeno a un’ esibita e falsa tolleranza, ma al vero rispetto di tutti e di ciascuno con le proprie caratteristiche culturali, psicologiche e di genere.
L’opera in questione offre un buon contributo al raggiungimento di un tale obiettivo di civiltà. Rivolta essenzialmente agli insegnanti, ma non solo, affronta in maniera diretta la questione di fondo: per combattere il bullismo, specialmente quello a contenuto sessista, occorrono interventi formativi soprattutto a livello di scuola primaria e secondaria inferiore: “Per arginare la violenza occorre non tanto reprimerla, quanto creare le competenze che consentano di gestire il conflitto, che evitino di associare il conflitto alla persona perturbante, con l’ovvia conseguenza di voler eliminare (simbolicamente, ma purtroppo spesso anche concretamente) i soggetti Lgbt. È allora utile riconoscere qual è il compito di questo conflitto e reinterpretarlo in termini educativi. (…) E’ cioè innanzitutto importante distinguere la persona dal problema e occuparsi non del bullo ma del comportamento bullistico, cercando di modificare la relazione e non la persona”.
Il taglio eminentemente pedagogico dell’opera, composta da un susseguirsi e alternarsi di testi di riflessione, rigorosi e supportati da un’ampia bibliografia, e di esercizi-giochi da attuare in gruppo, è improntato a un grande rispetto per gli adolescenti e i preadolescenti e all’attenzione ai bisogni espressi (soprattutto quelli non consapevolmente espressi) da parte di ciascuno. Come sostiene Giuseppe Burgio nel saggio iniziale del volume “bisogna concentrarsi non solo sui valori che il bullismo omofobico esprime, ma anche sui bisogni che rivela, sulle emozioni che suscita e sui vantaggi che se ne ricavano”.
Sul piano pedagogico particolare rilievo assume il saggio di Floriana Bernardi e Angela D’Ottavio dedicato al linguaggio. Infatti è proprio il linguaggio di moltissimi ragazzi e ragazze, impoverito da una comunicazione quotidiana volgare e stereotipata, un formidabile vettore di pregiudizi e di comportamenti prevaricatori in quanto fornisce un insieme di segni verbali e non verbali “che sono capaci di marcare un corpo e iscriverlo all’interno di alcune categorie i cui confini non sono dati una volta per tutte”. Su questo terreno oltre alla scuola in tutte le sue componenti (il libro sottolinea il ruolo di grande rilievo educativo di tutto il personale scolastico docente e non docente) hanno una funzione fondamentale i media, che possono “contribuire a sovvertire il linguaggio, inteso qui come progettazione del mondo e come condizione della costruzione di una più vasta, corretta e rispettosa enciclopedia di valori di riferimento per essere e stare all’interno di esso. Il linguaggio dunque incarna, raffigura ed esprime una vera e propria questione sociale, culturale e politica che influenza e può cambiare il modo di pensare delle persone”.
L’utilizzo di un libro come questo nella scuola italiana dovrebbe essere sostenuto e incentivato, invece subito al suo apparire è stato oggetto di una pesante polemica da parte di ambienti clericali con l’accusa di voler diffondere l’omosessualità (naturalmente deprecabile) quando i curatori cercano invece di formare a una sessualità consapevole e serena. Accanto ad alti esponenti della gerarchia cattolica anche membri del governo partecipano a questa irresponsabile crociata: irresponsabile perché il rifiuto di fornire, per motivazioni ideologiche, a ragazzi e formatori gli strumenti adatti per decodificare e affrontare consapevolmente l’aggressione dei messaggi sessuali distorti, violenti e mercificati presenti nella comunicazione quotidiana significa preparare il terreno per nuovi drammi di cui poi potremo stupirci e magari indignarci, con implacabile ipocrisia.
 
Vincenzo Viola