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Erasmo da Rotterdam; Lutero Martin - Libero arbitrio servo arbitrio |
La disputa intorno alla libertà dell'arbitrio umano, che tra il 1524 e il 1526 vede contrapposti Erasmo da Rotterdam e Martin Lutero, costituisce un momento decisivo nella storia del pensiero occidentale e della modernità. Nello scritto di Erasmo e nella risposta di Lutero viene infatti al pettine il nodo del rapporto tra due componenti essenziali della cultura della prima età moderna, ossia l'umanesimo e la Riforma protestante. Vi si confrontano due distinte concezioni della libertà: prerogativa inderogabile della ragione umana per Erasmo, dono divino inscindibile dalla grazia per Lutero.
Dr Andrea Di Carlo (16-03-2012)
Il "De Libero Arbitrio" di Erasmo da Rotterdam e il "De Servo Arbitrio" di Martin Lutero, scritti tra il 1524 e il 1525, riattulizzano, nel pieno della Riforma, la controversia tra Pelagio e Agostino, sostenitori delle medesime posizioni diversi secoli prima dei due pilastri della cultura europea. Erasmo, esponente di punta dell'Umanesimo Cristiano, pur accettando il ritorno alle purezza del Vangelo ed una Fede scevra di superstizioni e rituali, afferma, compatibilmente con le sue posizioni umaniste, la libera scelta dell'uomo (allineandosi con la Chiesa di Roma), scrivendo, nel 1524, il trattato "De Libero Arbitrio". Lutero, monaco agostianiano e convinto assertore della malvagità dell'uomo, risponde, nel 1525, col trattato "De Servo Arbitrio", in cui ribalta le tesi erasmiane: l'uomo non può salvarsi da solo coi propri meriti e le proprio opere, perché è naturalmente incapace di compiere alcun bene, data la sua condizione di malvagità e perfidia in quanto discendente di Abramo ed Eva. Per questo, l'unica fonte di salvezza è rappresentata dalla Fede in Gesù Cristo, unico Redentore e Salvatore dell'umanità, senza alcun merito o opera buona. Due testi che permettono di addentrarsi nel vivace dibattito culturale dell'Europa rinascimentale.
Voto: 5 / 5 | |  | |
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