Appello della mano

Nelle sei sezioni che costituiscono il volume la polifonia delle immagini è soprattutto indirizzata allo scandaglio dell'alterità, piuttosto che all'introspezione egotistica. Lo sguardo del poeta è rivolto al fuori di sé, con un interesse vivace a tutto ciò che è "mondo". Il paesaggio, innanzi tutto, con la sua vegetazione mediterranea fatta di mentuccia, limoni, gerani, peperoncini, capperi, cipolle rosse, rosmarino e pomodori. E poi la terra argillosa, la sabbia e il mare, in una "geografia salata" concretissima e immersa nella fisicità. Si stagliano imperiosamente sulla pagina i visi e i corpi delle persone, le loro voci e storie, i loro amori e lavori che dalle vicende particolari di esistenze minime assurgono a una universalità paganeggiante: "Niente è più sacro del respiro nostro/ che riesce a incollare il principio e la fine". Sebbene infatti i riferimenti a una religiosità popolare abbondino in tutta la raccolta, il ciclo delle esistenze raccontate appartiene a una corale e antica tradizione impastata di natura e leggende, più profane che devote. Il cielo non confina tanto con lo spirito, quanto con l' "azzurro che/confonde pesci e uccelli", e nella sezione più originale del libro ("In lungo e in largo"), scandita in sette sermoni laici, ciascuno formato da sette strofe di sette versi "narrativi", il poeta riesce a trovare una sua voce pietosa e profetica insieme, clamans nel deserto dell'indifferenza morale che ci livella tutti: sia che mediti sulla morte, sulla guerra o sull'emigrazione, sia che sbeffeggi sarcastico le mode alimentari o salutistiche, o elevi una preghiera scandalizzata e polemica al dio dell'ufficialità ecclesiastica. Angiuli riesce a ben destreggiarsi tra neologismi, accostamenti spiazzanti, invenzioni lessicali, plurilinguismi, divertissment, irridendo ogni paludata e autocompiaciuta seriosità letteraria, con la consapevolezza di chi sa di avere qualcosa da dire, e sa anche come dirlo.