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Anno edizione: 2020
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Conosco l'originale inglese (2012): eccellente sintesi, equilibrata ed accurata, sulla società schiavista e la sua fine, sui rapporti fra le due rivoluzioni (Francese e Haitiana), sui rapporti internazionali, sui progetti e sulla drammatica vicenda di Toussaint Louverture, sull'indipendenza "in un mondo ostile", con sintesi finale sugli studi recenti sull'argomento. Decisamente da raccomandare.
Haiti per la maggioranza delle persone è un piccolo stato caraibico semi sconosciuto apparso alla ribalta dell'attenzione mondiale per il terremoto del 2010. Ma Haiti ha una affascinante storia che esemplifica la natura umana, che preconizza la fine della schiavitù nelle colonie e che porta per la prima volta nel mondo coloniale i neri al potere. La bibliografia in Italia sul tema è minima ma vi è un meraviglioso libro che racconta bene la storia della rivoluzione haitiana: Haiti. Storia di una rivoluzione di Jeremy Popkin.
Quella haitiana fu al contempo una rivolta servile, una rivoluzione giacobina e una guerra d'indipendenza anticoloniale, ma non godette mai dell'attenzione riservata ad eventi di carattere similare, talora coevi, come le rivoluzioni americana, francese e sudamericana, talaltra successivi, come la Guerra di Secessione; le ragioni di questa scarsa conoscenza risiedono nella marginalità, politica, geostrategica ed economica, del paese che ne fu protagonista, ma al tempo degli accadimenti la situazione era diversa. L'isola di Hispaniola, su cui si trovava Saint-Domingue, oggi Haiti, fu il primo approdo di Colombo nel 1492, ma alla fine del XVI sec. gli Spagnoli, dopo che malattie e duro sfruttamento ebbero sterminato i nativi Taibo, la abbandonarono, e alla fine della Guerra della Grande Alleanza (1697), i Francesi, già presenti con colonie di boucaniers, ne ottennero la parte occidentale, avviando una coltivazione intensiva di canna da zucchero e caffè, basata su un'organizzazione della società di tipo servile. La maggioranza della popolazione era formata da schiavi di colore africani di prima generazione (bossales) o nati sull'isola (creoles) che lavoravano nelle piantagioni (atelliers) di 30mila possidenti bianchi, a loro volta divisi fra grands blancs, ricchi e spesso assenteisti, e petits blancs, di recente immigrazione. La terza componente della società locale era costituita da liberi di colore, ossia uomini di razza mista figli di coloni bianchi (mulatti), oppure schiavi affrancati. Furono proprio questi gruppi, cui si aggiunsero i rappresentanti della Francia giacobina, i protagonisti del processo rivoluzionario haitiano che prese avvio nella Provincia nord (1791) con una rivolta di schiavi guidata da leader neri. Seguirono anni che conobbero mutamenti di allenze, ingerenze straniere, lotte intestine, emancipazione degli schiavi, la cacciata dei francesi, una rioccupazione napoleonica, indipendenza, guerra civile e videro la rivoluzione divorare i suoi figli.
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