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Il giorno del giudizio
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Il giorno del giudizio - Salvatore Satta - ebook
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giorno del giudizio
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Descrizione


In Sardegna, in quest’isola di «demoniaca tristezza», una città che è un «nido di corvi», Nuoro, abitata da gente che «sembra il corpo di guardia di un castello malfamato». E in questo paese «che non ha motivo di esistere», una vecchia famiglia, i Sanna Carboni, di notai agiati, rappresentanti di un’autorità che appartiene, in tutti i sensi, a un altro mondo. "Il giorno del giudizio" segue la storia di questa famiglia tra la fine del secolo scorso e i primi decenni del nostro: e, insieme a essa, di tutto il paese di Nuoro, dai notabili alle «donne ricche e pallide che sognavano e intristivano nella clausura», dai pastori ai banditi, agli oziosi del Corso, ai preti, ai vagabondi, alle prostitute. E, se pure le vicende dei Sanna formano la spina dorsale del libro, i personaggi si mescolano tutti in un groviglio inestricabile. Il loro vero ‘luogo comune’ è in realtà la morte, il camposanto di Nuoro «dominato dalla rupe, che sembrava una parca». Più che una nuova saga familiare, con quel certo andamento pletorico e in fondo prevedibile che appartiene al genere, questo libro potrebbe essere definito un romanzo metafisico. Qui i vivi e i morti, la Legge e le donne, gli innocenti e i criminali sono come spinti da un turbine rapinoso a presentarsi alla memoria di chi li racconta, sono fantasmi che perseguitano lo scrittore, che poi è uno dei loro e inavvertitamente racconta se stesso come fantasma. Tutti gli si avvicinano «scongiurandolo di liberarli dalla loro vita». Ma, perché ciò avvenga, bisogna che il grande fiume del vivere si arresti in quell’«atto antiumano, inumano» che è il giudizio, come Satta lo definiva in un suo saggio giuridico: «un atto veramente – se lo si considera, bene inteso, nella sua essenza – che non ha scopo». Ma «di quest’atto senza scopo gli uomini hanno intuito la natura divina, e gli hanno dato in balìa tutta la loro esistenza». Per la Nuoro di Satta, che ignora la Storia, «la vera e la sola storia è il giorno del giudizio», così come l’unico peccato, per il codice oscuro e implacabile del luogo, è «il peccato di essere vivi». Dietro la prosa scarna, dietro le storie asciutte e feroci, dietro la concretezza durissima dei fatti, sentiamo in queste pagine una continua febbre visionaria. Sospeso nel momento innaturale e veggente del giudizio, un intero mondo parla qui per la prima volta e si inabissa: ogni sua traccia ha in queste pagine un’intensità violenta, dolorosa e, a tratti, di disperata dolcezza. Alla fine sentiamo che davvero «il sogno galoppava in quelle brulle lande».
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Dettagli

Testo in italiano
Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
292 p.
Reflowable
9788845977213

Valutazioni e recensioni

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luciano
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Visita al camposanto.

Un vero e proprio capolavoro, un libro bellissimo ambientato nella città di Nuoro, una città che è un "nido di corvi". Il racconto si sviluppa in un arco di tempo che va dalla fine dell'Ottocento a poco dopo la prima guerra mondiale. Il narratore, ormai vecchio, ritorna a Nuoro, la sua città natale, e decide di fare una visita al campo santo per incontrare e raccontare i personaggi che avevano costellato la sua vita: "lascio le ultime casette affacciate con indifferenza sul campo santo e mi trovo di fronte al luogo che è stato l'oggetto o la ragione del mio viaggio". E' una sorta di "Antologia di Spoon River" di Edgard Lee Masters. "Per conoscersi bisogna svolgere la propria vita sino in fondo, fino al momento in cui si cala nella fossa. E anche allora bisogna che ci sia uno che ti raccolga, ti risusciti, ti racconti a te stesso e agli altri come in un giudizio finale".

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ANTO
Recensioni: 4/5

Bellissimo ritratto della provincia sarda di inizio '900. La storia racconta della famiglia di Don Sebastiano Sanna Carboni e dei vari personaggi che la circondano nell'arco di alcuni decenni (la descrizione finale della vita di Pietro Catte vale il prezzo del libro) Lettura non leggerissima

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ormos
Recensioni: 4/5

È solo nel giorno del giudizio che le anime delle persone si presentano così come sono, senza maschere o infingimenti. Ed è in una sorta di giudizio finale che Satta descrive l'umanità che popola la provincia nuorese, in un'atmosfera rarefatta e crepuscolare, presentandoci personaggi in una specie di fermo immagine: "ognuno di noi, anche se si limita a guardare in se stesso, si vede nella fissità di un ritratto, non nella successione dell'esistenza". Ecco allora sfilarci davanti tante esistenze, come Don Sebastiano Sanna Carboni, notaio e dunque testimone delle vicende patrimoniali dei suoi concittadini, sempre più ritirato in mezzo ai tomi rilegati degli atti dello studio, rimasto estraneo alla famiglia a cui aveva dato tutto se stesso ("dalla famiglia egli aveva preteso una cosa sola: che non lo disturbassero nella sua opera, e ciascuno quindi facesse il suo dovere, come egli l'aveva fatto"). E Donna Vincenza, la moglie di lui, sempre più sola in quella casa che diventerà la sua prigione, "inchiodata dall'artrite nel seggiolone sotto la pergola". E poi ancora i figli della coppia, e tutta quella congerie di figure, spensierate o disperate, astute o fataliste, raccolte attorno al tavolino del tresette al caffè Tettamanzi. Insomma un romanzo che è l'affresco di un'epoca, la fine dell'ottocento e l'inizio del novecento, in cui l'autore si pone come testimone per raccontare e sottrarre se stesso e gli altri all'oblio, come in un giudizio finale. Voto 4,5.

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Salvatore Satta

1902, Nuoro

(Nuoro 1902 - Roma 1975) giurista e scrittore italiano. Docente di diritto in varie università italiane, aveva già mostrato notevoli doti di scrittore con i volumi diaristici De profundis (1948), amara riflessione sulla guerra, e Soliloqui e colloqui di un giurista (1968); ma la vera «rivelazione» avvenne postuma, con Il giorno del giudizio (1977). Accostato al Gattopardo di G. Tomasi di Lampedusa, il romanzo è la saga di una famiglia di notabili nuoresi avviata, come la realtà che essa rappresenta, verso una fatale decadenza; con pagine di affascinante coralità, animate da vivaci bozzetti di vita di provincia, si narra l’inarrestabile estinguersi della tradizione, in uno stile funereo e barocco. Successivamente, nel 1981, è stato...

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