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Teogonia. Ediz. bilingue - Esiodo - copertina
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Teogonia. Ediz. bilingue
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Descrizione


Dopo l’anonimato dei cantori omerici, Esiodo compie una delle più grandi rivoluzioni che siano mai avvenute in letteratura. Con lui, per la prima volta, il poeta assume il ruolo di colui che insegna il vero, di maestro di vita e di sapienza. Nella Teogonia Esiodo racconta la nascita dell’universo, degli dèi e di tutte le entità primordiali dell’inesauribile patrimonio mitico greco, e a tutti assegna un posto e una funzione. Ma la Teogonia non è solo cataloghi e genealogie: è anche la narrazione dei fatti e delle imprese terribili e maestose che costituiscono la preparazione al regno di Zeus, l’ultimo e definitivo sovrano degli dèi e degli uomini che instaura il suo regno di ordine e giustizia. L’amplissimo commento di Graziano Arrighetti è seguito da un’appendice che investiga i rapporti e gli influssi dei miti mediorientali su Esiodo.

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Dettagli

2
1984
Tascabile
13 giugno 1984
192 p.
9788817124683

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Giorgio Minucci
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L'origine

Prezioso il commento di Arrighetti per la sua scrupolosa analisi filologica e comparativa con altri miti, ponendo bene l'attenzione sull'eccezionalità del proemio in cui finalmente il poeta emerge in tutta la sua individualità, chiamato dalle Muse a riportare la verità intorno alla genesi degli dèi, del loro ambito di giurisdizione nel mare, sulla terra, in cielo e nell'ade. Ma questa genealogia è tutta una dinamica di lotte e di spodestamenti prima contro Urano da parte di Crono e poi di Zeus e gli altri dei contro Crono e i Titani. Zeus assegna così altri dèi le rispettive attribuzioni e in una serie di nozze con Metis e Themis nascono le maggiori divinità olimpiche tra cui Apollo, Artemide, Ares, Efesto, Ermes, Dioniso ecc... Segue un catalogo delle dee che da uomini mortali generarono i figli simili agli dèi, mentre gli ultimi versi sono un'invocazione finale alle Muse per il canto di come donne mortali ebbero figli immortali, aprendo così al Catalogo delle donne. Da Urano a Zeus, da "Zeus agli uomini, passando per Crono, si ha come una successione dinamica fuori dal tempo in cui tutto viene tolto e conservato perchè nulla di ciò che è sia nulla. Lettura ineludibile.

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Nicola Murari
Recensioni: 4/5
Gli eroi dell'Olimpo

Come attraverso una breccia, siamo spinti ad osservare la stabilità dell’Olimpo, per renderci consapevoli che si tratta di una pace conquistata. Veniamo trasportati nel mondo guerriero degli dèi, nella versione della battaglia eroica prospettata da Esiodo, fatta di antagonismi, rivalsa e prevaricazione.

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Raf06
Recensioni: 5/5

L'edizione è ben curata, consiglio questo prodotto a chiunque sia curioso o affascinato dalla mitologia greca. Esiodo è il primo a mettere per iscritto la religione greca antica e a fornire una guida mitologica di essa, sin dal Caos primordiale fino alle genealogie degli dei olimpici, creando la cosiddetta "religione panellenica". In questo volume è presente anche una vasta e utile introduzione al testo, e note e commenti che guidano e spiegano ogni passaggio di questa magnifica opera esiodea.

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La recensione di IBS

Dopo l'anonimato dei cantori omerici, Esiodo compie una delle più grandi rivoluzioni che siano mai avvenute in letteratura. Con lui, per la prima volta, il poeta assume il ruolo di colui che insegna il vero, di maestro di vita e di sapienza.
Nella Teogonia Esiodo racconta la nascita dell'universo, degli dèi e di tutte le entità primordiali dell'inesauribile patrimonio mitico greco e a tutti assegna un posto e una funzione. Ma la Teogonia non è solo cataloghi e genealogie: è anche la narrazione dei fatti e delle imprese terribili e maestose che costituiscono la preparazione al regno di Zeus, l'ultimo e definitivo sovrano degli dèi e degli uomini che instaura il suo regno di ordine e giustizia.
L'amplissimo commento di Graziano Arrighetti è seguito da un'appendice che investiga i rapporti e gli influssi dei miti mediorientali su Esiodo.

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Conosci l'autore

Esiodo

(Ascra?, Beozia, secc. VIII-VII a.C.) poeta greco. Posteriore a Omero, è il più antico scrittore di cui si abbiano notizie storiche. Nativo della Beozia, trascorse tutta la vita nel podere lasciatogli dal padre, un mercante che veniva dall’Asia Minore. Soltanto una volta lasciò il suo villaggio per partecipare a una gara poetica a Calcide, nell’Eubea. Benché la sua lingua fosse un dialetto eolico misto a forme doriche, E. adottò una lingua resa letterariamente illustre dai poemi omerici, lo ionico. Nella Teogonia, poema di 1022 esametri, E. realizza il primo tentativo cosciente e vigoroso di una sistemazione del patrimonio mitico-religioso. Egli conserva le tracce dell’antica tradizione poetica trasmessa dai rapsodi elaborando tuttavia una sua originale interpretazione, in chiave poetica ma...

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