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Angelus Novus - Walter Benjamin - copertina
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Angelus Novus

Descrizione


Difficile collocare criticamente la figura di Walter Benjamin: la sua originalità di pensatore e la sua opera - saggi teoretici, aforismi, impressioni di viaggio, ricordi - trascendono la storia, la filosofia o la letteratura nella loro accezione corrente. Questa antologia, pubblicata per la prima volta nel 1962 da Einaudi, raccoglie i testi più rappresentativi, dai saggi filosofici "Per la critica della violenza", "Destino e carattere", "Sulla facoltà mimetica", a quelli più letterari su Baudelaire, Kafka e Goethe: tutti scritti rivelatori di una particolare forma di saggismo in cui le "affermazioni sulla vita" non possono prescindere dall'analisi di un determinato "paesaggio culturale" (il saggio sulle "Affinità elettive" diventa un trattato sull'amore e sul matrimonio nell'epoca moderna); e che mettono in luce le risorse di un laboratorio di pensiero tra i più fervidi e originali del Novecento.
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Dettagli

2014
Tascabile
19 maggio 2014
348 p.
9788806222000

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Simone Fontana
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Tanti, tantissimi saggi preziosi ed eccitanti, nessun pensiero banale, nessun chiacchiericcio vuoto e logorroico (come spesso accade con i filosofi): Benjamin è innanzitutto un'eccellente scrittore e un magnifico pensatore. Meraviglioso il saggio su Goethe, criptico e poetico quello sulla filosofia della storia, sublime quello su Leskov, che considero il migliore. Chi si sente infastidito dai continui vaniloqui di sedicenti filosofi e ciarlatani contemporanei, consiglio di ripartire dai frammenti scomposti, fulminanti, profondamente ebraici di questo grande spirito libero!

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Giancarlo Locarno
Recensioni: 5/5

Non è facile la lettura di questi saggi di Benjamin, ma dai quali promana un certo fascino. Ho trovato particolarmente interessanti quello sulla traduzione e quello sul linguaggio. Compito del traduttore non è quello di veicolare una comunicazione, che è l’aspetto inessenziale dell’opera, ad esempio di una poesia, ma di interpretare e di completare, in una sorta di lingua universale, il senso dell’opera. Molto interessante anche il saggio su Baudelaire, dove alcune tematiche, ad esempio il “tempo” e la “folla”, sono confrontati rispettivamente con Proust e Poe. Come dicevo un autore difficile, del quale magari si comprendono le conclusioni, ma non il ragionamento fatto per arrivarci.

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LD
Recensioni: 5/5

Preziosa raccolta di saggi di un nomade del pensare, ottima per chi volesse accostarsi all’opera di una delle più grandi e più originali menti della filosofia, e non solo, del primo Novecento. Saggi, illuminazioni temporanee su un argomento che vanno a creare una “costellazione” di pensiero enormemente ricca di spunti e idee per chiunque desideri accingersi a seguire il signor Benjamin attraverso i suoi soggiorni, lunghi o fugaci, presso temi che sono ancora di stringente attualità, per farsi indicare la strada o per capire in che modo il filosofare possa darsi in una forma libera, molteplice, atematica in senso stretto.

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Walter Benjamin

1892, Charlottenburg (Berlino)

Filosofo e critico letterario tedesco di origine ebraica. Studiò a Berlino, Friburgo e Monaco e si laureò a Berna (1918) con una importante dissertazione sul Concetto di critica d’arte nel romanticismo tedesco (Der Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik). Risale agli anni della giovinezza l’amicizia con G. Scholem, studioso della mistica ebraica, e con il filosofo E. Bloch. Tra il ’23 e il ’25 lavorò a un libro sul Dramma barocco tedesco (Ursprung des deutschen Trauerspiels), con il quale sperava di ottenere la libera docenza all’università di Francoforte; ma l’opera, che dietro la metafora dell’arte barocca cela un’audace applicazione del metodo dialettico all’arte moderna e alle sue categorie, prima...

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