Apollo con il coltello in mano. Un approccio sperimentale al politeismo greco

"...il re del tempio,Apollo l'obliquo,coglie la visione attraverso il più diritto dei confidenti,l'occhiata che conosce ogni cosa. Le menzogne lui non afferra,nè dio nè uomo lo inganna con opere o con disegni." (Epigrafe a "La Nascita della Filosofia" di Giorgio Colli) Quando uscì la traduzione italiana del saggio di Detienne "Dioniso a cielo aperto",interessato da tale testo in cui si accenna anche a un reperto archeologico relativo al dio Dioniso di proprietà di un privato di Venezia,scrissi all'autore commemorando Giorgio Colli e inviandogli una copia di "La Nascita della Filosofia". Non ebbi alcun riscontro di ringraziamento. Ora,pur riconoscendo all'autore la bravura nell'esibire quell'aspetto ambiguo e malvagio del dio Apollo,che la maggior parte degli studiosi non considera e sottovaluta limitandosi alla visione di un Apollo equilibrato,sereno e favorevole agli "umani";pur riconoscendo questi meriti all'autore,tengo a rimarcare che il primo studioso volto a rovesciare l'immagine armoniosa,tradizionale del dio Apollo è stato Giorgio Colli con la sua "rivoluzionaria" interpretazione della Sapienza Greca,e con l'eliminazione dell'opposizione fra Dioniso e Apollo qual'era stata fissata da Nietzsche nella concezione bipolare dei due dèi sapienziali. Sulla scia della Teoria di Giorgio Colli riguardo la Sapienza e la ricerca della "Alétheia",facendo leva sul dio Dioniso e Nietzsche e su Apollo quale dio della "freccia profetica",io sono riuscito a esprimere la Profezia del Rogo della FENICE di VENEZIA (vedi su Google),in Onore di Giorgio Colli e Pier Paolo Pasolini. argos Giovedì,11.Giugno.2009