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Il candelaio - Giordano Bruno - copertina
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candelaio

Descrizione


Commedia in cinque atti scritta probabilmente a Parigi nel 1582. La commedia, nella sua storia iniziale e nell'apparato di cui si circonda, pare un episodio della guerra condotta dal Bruno contro l'accademismo, il conformismo e la pedanteria. La trama si annoda su tre motivi: "sono tre materie principali, spiega l'autore, intessute insieme... l'amor di Bonifacio, l'alchimia di Bartolomeo et la pedanteria di Manfurio; però per la cognizion distinta de' soggetti, ragion dell'ordine et evidenza dell'artificiosa stesura, rapportiamo prima da per lui l'insipido amante, secondo il sordido avaro, terzo il goffo pedante".
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Dettagli

5
1981
1 gennaio 1997
195 p.
9788806064457

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antonio maio
Recensioni: 2/5

Avanzo semplicemente una richiesta che delucidi esaurientemente il lemma "antiprologo" di cui si serve Giordano Bruno ne "Il candelaio". potrebbe essere considerato una sorta di neologismo con intenti non desumibili dal significato apparentemente logico? Ciò perché semplicemente mi intriga la parola al punto di volerla usare (citandola bibliograficamente) su un mio prossimo lavoro di carattere filosofico. Ho sentito svariate spiegazioni, anche contrastanti tra loro, sia su internet che su dizionario Bompiani delle opere e dei personaggi. Ringrazio dell'attenzione e della cortesia. Se volete posso leggerVi anche sulla mia e-mail. Cordiali saluti . A.Maio

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Conosci l'autore

Giordano Bruno

1548, Nola

Giordano Bruno è stato un filosofo e letterato italiano. Entrato giovanissimo nell’ordine domenicano (1565), fu qualche anno dopo processato per eresia e riparò da Napoli a Roma; nel 1576 abbandonò l’abito talare. Dopo aver peregrinato per l’Italia si rifugiò a Ginevra, dove per qualche tempo aderì al calvinismo. Fu poi in Francia e insegnò a Tolosa, dove scrisse una commedia, Il candelaio (1582); durante un soggiorno in Inghilterra (1583-85) pubblicò opere cosmologiche d’ispirazione copernicana (La cena de le ceneri, 1584; De l’infinito universo e mondi, 1584); e dialoghi morali (Spaccio de la bestia trionfante, 1584; De la causa, principio et uno, 1584, di ispirazione telesiana; De gl’heroici furori, 1585)....

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