Come se Dio non ci fosse. I laici, i cattolici e la democrazia

Saggio datato ma attuale, equilibrato, accademico, severo nei risultati: relig e dogmi sono incompatibili con la democrazia! Necessità di modelli non intransigenti e situazione Ita non all'altezza degli altri paesi socialmente più sviluppati. Da 5 stelle i Cap 1,2,10. Oggi il cfr laici-credenti non può più essere solo su tolleranza, ma coinvolge leggi naturali, conc di vita/pensiero e diritto pubblico. Cap1-2 sociale/Ita: relig contro lo svl democr (da PioIX in poi); supplenza sociale, popolaz mentalmente pigra adagiata su situazioni/risultato; verità/dogmi vs scienza (eutanasia/fecondaz come eventi invece che come processi); chiesa, revisionismo confessionalismo e moralità altalenante; politica/borgh pavidi su laicità (discorsi, mai procedure); marketing (da beatificazione a papaboys) populista cattolico. Cap3 racconta la gestione in D e F dei temi crocifisso e velo. Cap4 sociale con analisi di laicità/multicult.mo Ita: la prima porta reciproco riconoscimento, la seconda (retorica e strumentale) porta solo convivenza. Cap5-9 Storia/relig-Dio in soc.contemp. "Memoria e Riconciliazione" (la chiesa-gerarchia dà responsabilità storiche alla chiesa-comunità, ne consegue autoassolvimento e restyling sociale); descrizione e cfr del pensiero di H.Jonas (credente con approccio laico/sociale) e H.Kelsen (incompatibilità tra democr e relig). Modello tedesco: ricerca di consenso politico in ambiente pluriconfessionale e bypassando clero (cfr del pensiero di Lubbe e Bockenforde). Banhoeffer: cristianesimo forma religiosa transitoria come altre precedenti. Cap10 riassuntivo dei concetti ma non degli approfondimenti dei pensatori citati; particolare att.ne a: diritti minoranze in democrazia e assenza di spazio di dissenso nella religione; svl sistema scolastico Ita e rapporto chiesa laica/confession; scienza e svl relaz uomo-Natura/Dio. Definizione di laico contemporaneo.

Il Professore dimostra tutta la sua competenza in materia.Un libro importante.