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Dialogo tra un filosofo, un giudeo e un cristiano - Pietro Abelardo - copertina

Dialogo tra un filosofo, un giudeo e un cristiano

Pietro Abelardo

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Collana: Classici
Edizione: 2
Anno edizione: 1992
Formato: Tascabile
In commercio dal: 25 novembre 1992
Pagine: 320 p.
  • EAN: 9788817168816
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Dialogo tra un filosofo, un giudeo e un cristiano

Pietro Abelardo

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Nel caso di Abelardo, come forse mai accade nella cultura medievale, il personaggio sovrasta l'autore, che pure è fra i grandissimi dell'epoca: logico, filosofo morale, teologo audace che aprì la "pagina sacra" della Bibbia a significati più comprensivi e universali. Ma anche scrittore noto e amato fino al Settecento e oltre, come autore di un'autobiografia nella quale narra le vicende turbolente e tragiche della sua vita e soprattutto lo straordinario amore che visse con Eloisa. Il suo "Dialogo tra un filosofo, un giudeo e un cristiano", forse la sua ultima opera, presenta l'idea di un cristianesimo "naturale" e quindi tollerante, l'utopia di una convivenza, forse perfino di una convergenza, con le altre fedi nate dalla Bibbia (l'ebraismo e l'Islam), la sua ricerca di un Bene Sommo vicino a quello proposto dalla filosofia platonica e stoica, raggiungibile con la virtù ma anche con la ricerca intellettuale.
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    Paolo

    18/06/2013 16:32:52

    Dialogo scorrevole, scritto da un grande personaggio, ormai in fin di vita, eppure sempre irriverente ed agile. Sicuramente uno dei testi medievale più importanti, per quel che riguarda il cristianesimo che precede la scolastica.

  • Pietro Abelardo Cover

    (Pallet, Nantes, 1079 - Châlon-sur-Saône 1142) filosofo e teologo francese. Fu allievo di Roscellino e di Guglielmo di Champeaux. Insegnò a Melun e a Corbeil; nel 1114 si stabilì a Parigi come maestro di dialettica nella scuola cattedrale. Legatosi sentimentalmente a una allieva di grande intelligenza e bellezza, Eloisa, che divenne segretamente sua moglie (1119-20), fu perseguitato dallo zio di Eloisa, Fulberto, che lo fece evirare. Dopo la tragica conclusione della vicenda, si fece monaco. Nel convento di Saint-Marcel, dove morì, fu ospite di Pietro il Venerabile. Avversato da san Bernardo e da molti teologi del suo tempo, che lo fecero condannare nei concili di Soissons (1121) e di Sens (1141), A. è l’iniziatore della logica medievale; il suo influsso è presente in tutta la teologia sistematica... Approfondisci
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