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Discorso di metafisica - Gottfried Wilhelm Leibniz - copertina
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Discorso di metafisica

Descrizione


Il "Discorso di metafisica", scritto nel 1686, è la prima esposizione organica della filosofia di Leibniz. In esso viene tracciato un percorso che dalla perfezione di Dio digrada al nucleo della sostanza individuale, per dipanarsi poi attraverso la conoscenza del mondo fisico e quella della mente umana, e risalire nuovamente alla tensione dell'uomo verso il divino e alla delineazione della libertà nell'orizzonte dell'armonia universale che Dio ha predisposto. In questo quadro si sviluppa la teoria leibniziana della sostanza, elaborata nella sua espressione individuale e nella sua connessione con Dio. Di particolare interesse risulta la ripresa dell'antica metafisica nel quadro profondamente rinnovato del pensiero filosofico e scientifico moderno. Nella definizione leibniziana dei limiti e delle possibilità della libertà individuale si collegano infatti tradizione e modernità.
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Dettagli

2016
12 maggio 2016
144 p., Brossura
9788838243820

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Giorgio Minucci
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In questo piccolo discorso di metafisica, un vero concentrato di idee che troveranno maggiore sistematizzazione altrove e non sempre, il centro nevralgico ci è dato dal concetto di sostanza, introdotto da Leibniz in un’accezione pre-moderna, che riprendere la prospettiva di Aristotele e di Tommaso. La sostanza è il soggetto, il centro e che dà forma agli enti corporei, ma sostanze sono anche le anime degli enti viventi fino ad arrivare agli spiriti umani, sostanze le cui percezioni sono consapevoli in quanto lo spirito è appercezione. Leibniz perviene a questo concetto di sostanza dopo un esame deludente della fisica cartesiana. La sostanza cartesiana come estensione e tanto meno il movimento possono essere, di per sé, I costitutivi intrinseci del mondo fisico, basti pensare che l’estensione è impermeabile, rinvia a una forza inerziale che oppone resistenza agli altri corpi. Dietro al movimento fisico vi è una vera e propria energia dinamica derivante dalla sostanza metafisicamente intesa, forza che è il risultato della massa per la velocità al quadrato . Questa forza è il conatus, di cui estensione e movimento sono l’espressione fenomenica, comprese anche le qualità secondarie. Il mondo, così come viene percepito, è allora l’espressione di ciascuna sostanza dal suo punto di vista interno, e tanto più una sostanza è in alto sul piano ontologico quanto più esprime il mondo esistente da proprio punto di vista, fino ad arrivare alla monade delle monadi che, come ragione sufficiente, ha creato il migliore dei mondi possibili, che resta però contingente, poiché il suo contrario non è contraddittorio. Leibniz garantisce così Il libero arbitrio ma al tempo stesso l'ordine razionale del mondo. E’ un libro agevole in questa edizione, ottima poi la postfazione di Cristin, per la sua interpretazione innovativa su un Leibniz che non è stato compreso nel suo secolo e rischia di non esserlo anche nel nostro. Il Discorso vale anche come un'ottima introduzione a Leibniz.

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