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L' idea di giustizia - Amartya K. Sen,Luca Vanni - ebook
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Descrizione


L'idea di giustizia · Nella sua ampia e acuta ricognizione dei vari approcci all'idea di giustizia, Amartya Sen muove una critica puntuale al filone del pensiero illuminista che pone al centro della riflessione politica ed etica un «contratto sociale» e la cui massima ambizione è definire il modo e i contenuti di accordi perfettamente giusti, anziché chiarire come le diverse pratiche di giustizia debbano essere confrontate e valutate. A questa «prospettiva trascendentale», Sen contrappone la propria idea di giustizia, che prende le mosse dall'altro filone della tradizione illuminista: si tratta non di definire una volta per tutte, anche solo in astratto, che cosa debba essere considerato «giusto», ma di scegliere per via comparativa tra valutazioni alternative e argomentazioni concorrenti. Solo aprendoci a tale pluralità di voci, infatti, potremo guardare su scala globale alle ingiustizie che possono venire eliminate o ridotte, senza ricadere in gretti localismi o in sterili chiusure mentali.
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Dettagli

Testo in italiano
Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
457 p.
Reflowable
9788852047688

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Guido D'Alfonso
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Se l'asfittico dibattito italiano su giustizia (e politica) vi ha annoiato e sentite dentro di voi la spinta a volare più in alto per affrontare un tema tanto affascinante da altra e soprattutto più ampia prospettiva, il saggio di Amartya Sen è, a mio avviso, un'eccellente pista di lancio. Sen è figura poliedrica, un economista, filosofo, intellettuale cosmopolita di origine indiana formatosi, in gran parte, in Occidente. Il testo è complesso, ma lo stile è ricco ed accattivante, e fa sì che si possa portare a termine la lettura con una moderata e decisamente ripagata fatica. Sen si distacca dal pensiero mainstream soprattutto nel differenziarsi da John Rawls (l'autore dell'ormai classico "Una teoria della Giustizia") e dai suoi seguaci. L'idea di giustizia non è, infatti, qualcosa di astratto e che possa essere stabilito una volta per tutte e per tutti sulla base di assiomi teorici, tanto eleganti dal punto di vista formale, quanto indimostrabili nella prassi. La ricchezza di esempi è notevole e l'autore attinge da tradizioni "altre" (indù, musulmane, buddiste..) per sostenere l'esigenza di ascoltare più voci, con umiltà attingere da punti di vista diversi attraverso quella che egli stesso definisce "una prospettiva comparativa". In realtà tra queste tradizioni non c'è soltanto, per esempio, la giurisprudenza indiana che Sen brillantemente descrive, ma anche un filone del pensiero illuminista sottovalutato o non adeguatamente compreso (tra gli autori citati Smith, Condorcet, Mill). Questo procedimento in orizzontale, e la molteplicità degli esempi ancora concreti ed attuali (p.es. la questione dell'asserito possesso delle armi di distruzione di massa di Saddam Hussein e a guerra che ne scaturì) non comporta una rinuncia al rigore scientifico e alla descrizione analitica, stiamo parlando, del resto, di un premio Nobel per l'Economia. NB: Peccato che un classico di questo tipo sia solo disponibile in e-book, si resta in attesa di un'auspicabile ristampa.

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Amartya K. Sen

1933, Santiniketan

È un economista, filosofo e professore presso la Harvard University. Nel 1998 ha ricevuto il Premio Nobel per l'economia.Nasce nello stato indiano del Bengala occidentale, all'interno di un campus universitario; studia al Presidency College di Calcutta e al Trinity College di Cambridge.Ha insegnato in numerose e prestigiose università tra le quali Harvard, Oxford, Cambridge e Londra. È membro del Gruppo Spinelli per il rilancio dell'integrazione europea. Nel 2005 ha ricevuto una laurea honoris causa in economia, politica e istituzioni internazionali dall'Università degli Studi di Pavia.

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