Il lavoro dello spirito
- EAN: 9788845934766
25° nella classifica Bestseller di IBS Libri Filosofia - Storia della filosofia occidentale - Dal 1600 al 1900
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05/04/2021 07:23:06
Un bel libro con più spunti. Non volendo fondare la libertà sull’idea-presupposto di filosofia-scienza, va rovesciata la dialettica reale (applicata al capitalismo finanziario, alla produzione di merci, alla concorrenza, al lavoro, etc.). Un presupposto può ‘rinunciare’ ad affermarsi anche come valore, come fondamento di un percorso logico che produce conseguenze determinate, senza volere a un tempo farsi valere universalmente? Si possono conciliare questi opposti? Perchè “essere e dovere, finiscono nella realtà col confliggere”. Quindi lo scienziato e il professionista nel loro operare devono considerare questi presupposti, anche se funzionano e progrediscono meglio i loro lavori se non si pongono queste domande. Nel conflitto tra “coscienza agente e coscienza giudicante (..) la scienza aiuta a prevedere, ma non a prendere decisioni” che rimangono nel dover essere della visione e coraggio della Politica. Occorre altresì“conferire un ordine alla contingenza, di organizzare con metodo le contraddizioni che minacciano di esplodere, riconoscendo i limiti che reciprocamente impongono l’una all’altra le due forme fondamentali della geistige Arbeit. Quest’ordine è perseguibile solo rappresentando il conflitto. Se questo non è posto nella forma della rappresentanza è destinato a trasformarsi in tumulto auto-distruttivo”. Invece, la fine della storia è concepibile in due forme: nella forma di sapere assoluto (affermativo che sussume tutto e genera un Regno dove si sa “a priori” etc.) o nella forma di un insistere nella contraddizione senza che alcun fine risulti indicabile al concreto...siamo all’intrascendibilità.
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25/07/2020 14:26:04
Noioso! Se vi interessa Weber leggetevi il libro di Pietro Rossi su Max Weber
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05/07/2020 01:04:28
Cacciari raramente delude. Una delle più belle riflessioni su Weber, l'anima dell'Europa e il «lavoro dello spirito», per l'appunto.
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Massimo Cacciari è nato a Venezia nel 1944, si è laureato in filosofia a Padova ed è ordinario di Estetica presso l'Università della sua città. È stato deputato al Parlamento dal 1976 al 1983. È membro di diverse istituzioni filosofiche europee, tra cui il Collège de philosophie di Parigi. Dal 1995 è sindaco di Venezia, oltre che Preside della Facoltà di Filosofia dell'Università “Vita Salute” del San Raffaele di Milano. È stato tra i fondatori di alcune delle più importanti riviste italiane di filosofia e cultura, da Angelus Novus (1964-1974) a “Contropiano” (1968-1971), a Laboratorio politico (1980-1985) a Il Centauro (1980-1985) fino a Paradosso, nata nel... Approfondisci
