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La magia
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magia
L'opera di William Butler Yeats – l'ultimo dei romantici, l'artista che ha drenato e rivivificato i fermenti della décadence, il primo, in più di un senso, dei moderni – si sviluppa aggiogata con estro e piglio unici a una ricerca interiore strettamente collegata alla tradizione ermetica. Alchimia, occultismo, astrologia, folklore, miti e leggende: nulla di ciò che è arcano gli è estraneo, e dietro l'ostensione conclamata delle dispute amorose, delle lotte politiche, delle battaglie teatrali, dell'inesausto certame poetico, una vena esoterica innerva quasi ogni suo testo e più di un gesto. Con candore inaudito, Yeats ha osato prospettare una lega di arte e vita, una pietra filosofale dell'arte. Perno della compagine sono i saggi qui proposti, che concepì – e battezzò – come «mitologie»: con la veemenza, lo smalto e l'irrisione che caratterizzano i suoi versi, esprimono il cimento di un artista che non teme di mettersi alla prova «alle Termopili». E il lettore incontrerà alcuni capisaldi di uno spericolato modus operandi: la via del camaleonte, la dottrina delle maschere, la disciplina eroica dello specchio. Così, in pagine narrativo-speculative ineguagliate per forza, forma e contenuto, è dato ancora leggere la prosa inglese ritmica più bella dall'antichità, «una prosa a diamanti scheggiati che con l'andar degli anni accresce la sua luce» (Elémire Zolla).
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Testo in italiano
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Pagine della versione a stampa:
430 p.
Layout:
Reflowable
EAN:
9788845981685
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trevis90
13 maggio 2020
Per amanti dell'oblio e della perfezione discreta ma palese. Un ritorno al tempo vago e mitico degli amanuensi e delle candele fioche e delle ombre danzanti negli aloni di luce tra misteriose oscurità. Due mondi per lui erano fondamentali: quello rurale, arcaico e affine alle leggende magiche di fate folletti e divinità naturali, e quello delle grandi casate dei proprietari terrieri, in cui azione cultura e nobili virtù facevano da ultimo baluardo di una civiltà antica legata indissolubilmente al rito, alla "ceremony", nelle sue componenti mistico-magiche ma anche sociali e identitarie...spesso contraddittorio, Yeats si riempie di concetti anche ambigui su poesia, storia, politica e quant'altro. Un libro che vi consiglio di questi giorni spogliati come sono dallo stupore e dalla grazia. Da leggere.
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Matteo
25 gennaio 2020
Se volete leggere i saggi di Yeats sulla magia cercate altrove. La traduzione di Ottavio Fatica è a mio avviso priva di qualsiasi magia...ai limiti dello sgrammaticato. Prendiamo un passo tra i tanti che mi sono suonati abbastanza stonati:"Somebody else thought that it was yellow flowers, and I think the girls, though I cannot remember clearly, laid it between the man's hands. He went out for a time, and as he passed through the great hall one of us, I forget whom, noticed that he passed over two gravestones". "Qualcun'altro pensava fossero fiori gialli e mi pare che le ragazze, anche se non ricordo chiaramente, lo ponessero tra le mani dell'uomo. Che a un certo punto uscì e, mentre attraversava il salone, uno di noi, non ricordo chi, notò che aveva calpestato due lapidi" (tr. Ottavio Fatica). "Qualcun altro riteneva fossero fiori gialli, e credo che le ragazze, anche se non riesco a ricordare con chiarezza, lo ponessero fra le mani dell'uomo. Egli uscì per un momento, e mentre attraversava la grande sala uno di noi, ho dimenticato chi, osservò che passava su due pietre tombali (tr. Rosita Copioli). La traduzione di Fatica, nel volere, a sua pretesa, restituire il linguaggio originario dell'autore, non fa altro che darci un linguaggio sbagliato (iniziare la frase con "Che") e contorto, faticoso da leggere e anche lontano da Yeats. Copioli, invece, traduce molto meglio usando anche le stesse parole dell'autore e il risultato è maggiore fluidità, comprensibilità, poeticità e bellezza. Gli esempi sono tanti e non ho preso il più eclatante. Quindi cercate Yeats, Anima mundi di Guanda e "Rosa alchemica" della SE e dovreste avere la maggior parte dei saggi e delle opere letterarie qui contenuti e qualcuno qui assente.
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Mariuolo
22 settembre 2019
Scrittura corposa, imponente, iniziatica, anacronistica e simbolica, mistica, avvolgente, poetica, musicale, sussurrata e ingombrante. Per amanti dell'oblio e della perfezione discreta ma palese. Un ritorno al tempo vago e mitico degli amanuensi e delle candele fioche e delle ombre danzanti negli aloni di luce tra misteriose oscurità. Precisiamo: adoro Yeats. Proprio questa passione mi porta a leggere, forse troppo spesso, le sue opere brevi e meno brevi. Dopo anni di richiami pagani, fiabe irlandesi, attesa della Rinascita posso dichiarare una mia personale convinzione: gran poeta, enorme venditore di tappeti. Tutto rientra nel decadentismo estetizzante del periodo nella quale sguazzava beato e dalla quale non aveva nemmeno la pretesa di emanciparsi, nonostante alcuni tentativi - assurdi - della critica postuma. Questo libro, proposto qui nella traduzione geniale di Ottavio Fatica merita indubbiamente di essere letto, anche iniziare da esso. Ve lo consiglio.
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