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Niente di nuovo sotto il sole. Dialogo sul Covid-19
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Tutti i formati ed edizioni
Brossura
Anno edizione: 2020
9,50 €
EPUB2 con Adobe DRM
Anno edizione:
4,99 €
Niente di nuovo sotto il sole. Dialogo sul Covid-19
Qual è il nesso tra l’epidemia del Covid-19 e il mercato mondiale? Che rapporto intrattiene il Coronavirus con il capitalismo contemporaneo? Alain Badiou interroga la situazione epidemica che stiamo vivendo in una prospettiva critico-filosofica che mette in luce le roventi contraddizioni del mondo contemporaneo. L’epidemia, al crocevia fra la natura e l’ordine sociale, rende palese il complesso intreccio tra economia e politica che agita la nostra epoca. Alle questioni sollevate da Badiou rispondono alcuni filosofi italiani con delle riflessioni sui tre “corpi” sociali che stanno gestendo l’emergenza: il corpo politico, il corpo medico e il corpo mediatico. La parola della filosofia getta luce sul sistema e sulle condizioni sociopolitiche che hanno permesso al virus di dilagare. Poiché, nonostante le apparenze, non c’è «niente di nuovo sotto il sole».
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Autore:
Curatore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2020
In commercio dal:
16 giugno 2020
Pagine:
256 p., Brossura
EAN:
9788832900736
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alberto pierobon
29 marzo 2021
Un libro sulla situazione epidemica che parte da un breve saggio di Badiou, sul quale si innescano poi i commenti (perlopiù critici, ma costruttivi) di più studiosi, oltre la prefazione e postfazione di Quintili. Badiou affronta il tema con "idee (..) cartesiane", fuori dalle " rivoltanti asinerie sui social network", richiamandosi a categorie marxiste, evidenziando, nel concorso tra diverse determinazioni, il momento di contraddizione fra economia e politica, che tentano di far rispettare i meccanismi del capitale, inserendo gli interessi di classe in interessi più generali, nella guerra (tale è) che ha per nemico la SARS2 (vero nome del Covid). I commenti sono più interessanti: si parla (Bilotti) di una nuova mappatura delle relazioni umane in ottica esegetica e teologica, nel male che ha nuovi travestimenti, con involuzioni che portano al baratro della post-democrazia (Crouch), ossia all'arretramento dello stato sociale di diritto, con disgregazioni sociali, etc. Cesarale pone l'accento sullo stato che è politico poichè interrompe la cinghia tra individuo e le condizioni di sua riproduzione e respinge lo iato tra universale e particolare e la forzata loro conciliazione. Una "ripresa di interiorità" sartriana che passa per solidarietà nazionale, in salsa razzista. Reale sottolinea, tra altro, la paura che "passata la necessità, tu ritolga loro quello che hai forzatamente loro dato" (Machiavelli). Giacopini mostra il riarticolarsi del modo di essere dello Stato borghese nell'emergenza, ricorrendo alla spesa pubblica che poi....Ercolani guarda alla "storia degli effetti" (Gadamer) del sistema tecnofinanziario, con disuguaglianza sociale ed economica e sua deriva nietzscheana. Infranca evidenza che un capitalismo fondato sulla produzione e sul consumo non può reggere molto senza consumo.Quintili tira le conclusioni in modo chiarissimo, per una nuova ortoprassi politica della crisi (più che epidemia) attuale. Suggestioni sulle quali occorre approfondire.
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