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Istituzioni del pensiero. La due ragioni
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Istituzioni del pensiero. La due ragioni
In uno stile originalissimo, dogmatico ma mai intimidatorio, Giacomo B. Contri, sulla scia di J. Lacan, conclude la sua ricerca sul tema della legge. La prima parte, Manifesto in progress, è un’opera di bonifica con cui l’Autore pone il lascito freudiano tra due solidi argini: la medicina e il diritto. I Contributi di altri Autori offrono una rassegna di ciò che in psicoanalisi va sotto il nome di «relazioni oggettuali», esempi della Teoria fallica e della psicologia delle masse, approfondimenti di carattere economico o filosofico e una disamina dell’affermarsi della metafisica. L’alternativa tra le due ragioni viene evocata dall’immagine di copertina: una inedita bussola con due aghi. Uno è quello noto, necessario ai naviganti di ieri e di oggi. L’altro è il pensiero stesso allorché ritrova la via della guarigione.
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Autore:
Editore:
Formato:
Testo in italiano
Cloud:
Compatibilità:
Tutti i dispositivi (eccetto Kindle) Scopri di più
Pagine della versione a stampa:
448 p.
Layout:
Reflowable
EAN:
9788887138405
«C’è un materialismo mancato nella storia: il pensiero come esso stesso materia prima, in quanto disposizione o dispositivo offerto all’elaborazione di un altro». In uno stile originale, dogmatico ma mai intimidatorio, Giacomo B. Contri, sulla scia di J. Lacan, conclude la sua ricerca sul tema della legge. La prima parte, "Manifesto" in progress, è un’opera di bonifica con cu l’autore pone il lascito freudiano tra due solidi argini: la medicina e il diritto. I "Contributi di altri autori" offrono una rassegna di ciò che in psicoanalisi va sotto il nome di «relazioni oggettuali», esempi della Teoria fallica e della psicologia delle masse, approfondimenti di carattere economico o filosofico e una disamina dell’affermarsi della metafisica. L'"Appendice" è un ausilio alla lettura: un florilegio di frasi dall'effetto tragicomico. L’alternativa tra le due ragioni viene evocata dall’immagine di copertina: un'inedita bussola con due aghi. Uno è quello noto, necessario ai naviganti di ieri e di oggi. L’altro è il pensiero stesso allorché ritrova la via della guarigione.
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