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La consueta immagine di Roma come tappa fondamentale del grand tour settecentesco si trasforma, grazie ai contributi di un convegno organizzato per il bicentenario alfieriano del 2003 di cui questo volume presenta gli atti, in qualcosa di più sfumato e complesso. Scelta da Vittorio Alfieri come luogo di soggiorno negli anni 1781-1783, gli anni del Saul culminati con la stampa dei primi due volumi delle Tragedie, la città assume "un valore di assoluta centralità nella biografia poetica" dell'autore, sia come ideale contenitore della tradizione classica ed eroica, indispensabile all'elaborazione dei fantasmi tragici; sia come preziosa cassa di risonanza in cui gli esperimenti alfieriani maturano, misurandosi con una ricezione contrastata ma stimolante. È a Roma, infatti, che nasce e si consolida la figura pubblica dello scrittore, mentre forma una rete di relazioni che comprende personalità intellettuali ma anche istituzionali ed ecclesiastiche. Fra i manoscritti dati in lettura, le recite di tragedie e le strategie editoriali attentamente calibrate, nasce un'immagine del "Sofocle italiano" che è ben presente nella conversazione sociale del tempo e oscilla clamorosamente fra i due estremi dell'esaltazione e della parodia. I contributi del convegno ricostruiscono con scrupolosa precisione questo ambiente e le amicizie di Alfieri (sono davvero esemplari le ricerche sulla vita culturale romana alla fine del Settecento e i sondaggi eruditi su personaggi come Lorenzo Ruspoli e Francesco Milizia), culminando con una serie di sondaggi testuali. È infatti il Saul a rappresentare l'ideale culmine del processo di assimilazione reciproca che stringe insieme Alfieri e Roma (la città reale e la città ideale); così come altri esperimenti, quelli di Virginia e Sofonisba, si ispirano all'antica Roma (auspice Livio) come perfetta occasione di scrittura tragica.
Rinaldo Rinaldi
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