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Descrizione


In un'America Latina che al giro di boa del millennio ha per lo più virato a sinistra, uno dei processi di trasformazione sociale più ambiziosi del continente si è intrapreso nella Bolivia di Evo Morales. Sull'esempio di Hugo Chavez in Venezuela o di Rafael Correa in Ecuador, il nuovo Presidente continua ad affermare la sua volontà di "rottura" con il periodo neoliberista e ostenta il discorso del confronto contro gli avversari interni e contro le potenze "imperialiste". Ma l'esperienza boliviana presenta in particolare due caratteristiche che le prestano una carica simbolica e di "rifondazione" che non si ritrova altrove: da una parte Evo Morales, primo presidente indigeno della Bolivia, si scontra non soltanto con le ingiustizie socioeconomiche e con il neocolonialismo delle multinazionali estere. Egli vuole anche finirla con il "colonialismo interno" dello Stato boliviano e con l'esclusione strutturale della maggioranza india del paese, che risale ai tempi dell'indipendenza. D'altra parte, a questa rifondazione si guarda non come alla missione di un uomo o di un gruppo di eletti, ma come alla responsabilità di un "governo dei movimenti sociali" che conferisce alla gestione della res publica un'inedita dimensione partecipativa, anche se non priva di ambiguità.
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2010
1 gennaio 2010
166 p.
9788883511448

Valutazioni e recensioni

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Vita
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l'unica cosa che mi è piaciuto del libro sono gli ultimi due capitoli cioè quelli in cui parla il grande Álvaro García Linera (uno dei migliori intellettuali di tutta l'America Latina nonchè "copilota" del governo di Evo Morales). Il libro non mi è piaciuto perchè un libro come questo dovrebbe essere scritto a fine legislatura non quando le cose sono ancora oggi (quattro anni dopo l'uscita originaria del libro che è in francese) in mutazione. Per spiegare meglio c'è un capitolo in cui si parla, o meglio si critica, della nuova Costituzione ora io mi chiedo come si può giudicare un atto fondamentale di uno Stato a neanche tre mesi dalla sua promulgazione? un'altra critica al libro riguarda il capitolo dedicato al nazionalismo aymara in cui si fa solo un piccolo accenno ad una persona come David Choquehuanca (ministro degli esteri boliviano), anche lui un grande come García Linera. parlare di indianismo o di nazionalismo aymara nel governo Morales e nominare quasi per sbaglio Choquehuanca è come parlare di comunismo italiano e limitarsi a dire "uno dei capi del comunismo in Italia era Togliatti" (una "bestemmia" in poche parole). il voto 3 è solo per i capitoli dedicati a García Linera

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