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Due son le porte dei sogni. L'esperienza onirica nel mondo antico
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Due son le porte dei sogni. L'esperienza onirica nel mondo antico - William V. Harris - copertina
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Due son le porte dei sogni. L'esperienza onirica nel mondo antico

Descrizione


"Cominciamo nel quarto secolo d.C. in Egitto. Vi piacerebbe comparire nei sogni altrui? Ecco cosa dovete fare. Rivolti alla lampada sul comodino (a rigore, dovrebbe essere una lampada a olio), pronunciate le seguenti parole: 'Cheiamopsei herpeboth. Fa' in modo che MM, la figlia di NN, mi veda nei suoi sogni - ora, ora, presto, presto'. Aggiungete poi il vostro messaggio personale. Ripetetelo spesso. Queste, almeno, erano le istruzioni fornite da un papiro magico greco - espresse naturalmente con la massima serietà, dato che non si trattava di un gioco. La lettura di questi testi ci trasporta in un mondo che, per lo meno a uno sguardo superficiale, è completamente estraneo ai tempi moderni. Eppure anche oggi molti sono convinti che c'è qualcosa di significativo nel contenuto dei loro sogni, proprio come i Greci." Ma come è cambiata la cultura del sogno dai tempi di Omero alla tarda Antichità? Cosa significavano i sogni? Come li leggiamo e li interpretiamo con i nostri occhi di moderni quei sogni? Dall'Iliade ad Aristofane, dal Vangelo di Matteo ad Agostino, William V. Harris analizza il fenomeno del sogno nell'antichità, rintracciandone il tratto distintivo nell'epifania di una figura autorevole, che dà istruzioni o trasmette informazioni. Il sognatore e/o il narratore non solo rivendicano di aver ricevuto istruzioni o informazioni da parte di enti superiori, ma con questo sogno possono dare un senso alle azioni umane e conferire prestigio.
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Dettagli

2013
18 aprile 2013
344 p., Brossura
9788858104798

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Liliana Fiscal
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due sono le porte dei sogni

Il libro in oggetto parla dei sogni in un contesto politico, religioso e culturale. Che gli antichi sognassero era senz'altro vero, ma i loro sogni come erano interpretati? I loro sogni pronosticavano eventi futuri veri e venivano dagli dei (usciendo dalla porta di corno) o erano fasulli quindi non erano dedli dei (e uscivano dalla porta d'avorio)? Il libro ci parla di coloro che dovevano interpretare questi sogni. Poi, ci parta come i poeti da Omero fino a sant'Agostino scrivevano dei sogni e come li consideravano: Cicerone considerava le persone che credevano nei sogni come persone superstiziose mentre l'imperatore Costantino ha usato il racconto di un sogno che non aveva fatto come propaganda per spingere i soldati a combattere valorosamente. Poi si parla dei medici, tra cui Galeno, che risultano essere sciettici sul fatto che i sogni provenissero dagli dei, ciò nonostante lui li usava per capire i sintomi dei una malattia

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