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Leopardi progressivo. Il pensiero di Leopardi. L'officina dello Zibaldone. Naufragio senza spettatore
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Giacomo Leopardi non fu filosofo «in senso tecnico e critico-scientifico», ma piuttosto «grande moralista», di levatura europea. In questo saggio di Cesare Luporini, del 1947, la vicenda morale e intellettuale del poeta è ripercorsa dall'iniziale condizione di sofferta solitudine, attraverso la delusione storica della cultura borghese e l'approdo al più convinto materialismo, fino alla formulazione, negli anni estremi, di un arduo e affascinante progetto di umanità sociale e progressiva.
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Autore:
Editore:
Anno edizione:
2018
In commercio dal:
3 novembre 2018
Pagine:
142 p., Brossura
EAN:
9788835981343
Indice
Avvertenze dal 1980 al 1992
Leopardi progressivo
Il pensiero di Leopardi
L’officina dello Zibaldone
Naufragio senza spettatore (L’Infinito)
Indice dei nomi
Leopardi progressivo
Il pensiero di Leopardi
L’officina dello Zibaldone
Naufragio senza spettatore (L’Infinito)
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Recensioni pubblicate senza verifica sull'acquisto del prodotto.
Luca Aquadro
02 luglio 2026
Il libro si presenta da sé e adotta come titolo ("Leopardi progressivo") e come sottotitoli ("Il pensiero di Leopardi"; "L'officina dello Zibaldone"; "Naufragio senza spettatore") i titoli di quattro contributi dell'autore allo studio del pensiero leopardiano di diversa ampiezza e datazione tra i quali il celebre "Leopardi progressivo" (1947) fa la parte del leone nel mettere a fuoco le principali idee-chiave del "sistema" di pensiero del Recanatese e nel delineare una sorta di cronologia ragionata delle sue tappe evolutive, superando la trita e lessicalmente imprecisa scansione dei pessimismi storico e cronico e indugiando a lungo sul Leopardi eroico, progressivo e forse a tratti persino anarchico degli ultimi anni. I quattro saggi richiedono una lettura attenta e anche i tre più brevi si rivelano, pur nella minor estensione, estremamente chiari e stimolanti, in particolare l'ultimo, che propone una lettura in parte originale de "L'infinito". L'autore oltre che filosofo e storico della filosofia fu anche uomo politico e sedette in Senato durante la terza Legislatura dal 1958 al 1963. Indipendentemente dal partito di appartenenza, che non indico, sarebbe impari e deprimente ogni confronto con il livello medio della classe dirigente attuale. "In verità l'aristocratico Leopardi non fu un liberale, ma un puro democratico e rimase fedele ai princìpi della democrazia rivoluzionaria, anche più avanzata." (p. 100) "Il Leopardi mirava al nostro secolo come a un secolo di uomini interamente umani. (...) Che il nostro secolo possa accogliere dunque la voce di un pessimismo che era di tal natura" (p. 110) "Naufragio senza spettatore: né dio né uomo." (p. 140)
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pieronid@alice.it
20 dicembre 2019
La recensione sembra più "complessa" e meno "comprensibile" delle parole del testo che fa parte della lunga stagione di "decifrazione" del complesso pensiero del poeta. Una stroncatura di un libro del tutto ingiustificata.
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Un Lettore
15 giugno 2019
Una relazione poco convincente e mal riuscita, sicuramente obsoleta, dell'Ontologia leopardiana. Di continuo gira su se stessa, senza mai decollare, le frasi si avviluppano come verminaio in concetti apparentemente prospettati fra l'esistenzialismo ermeneutico del "marchigiano" e una più vasta teoretica di bassa intensità, e dunque stancante; anche scarsamente attraente a livello filosofico, anzi, sono stancanti persino le pagine, quasi tutte, in cui mezza riporta l'Opera di Leopardi e l'altra mezza sembra essere commentata, quanto meno spiegata mediocremente con termini tanto pretenziosi quanto mediocre è la struttura filosofica sostenitrice del volumetto. L'Opera leopardiana si sarebbe meritato ben altro: immagino magari un G. Deleuze, un Croce, un G. Simmel, oppure un A. Banfi cimentarsi con l'Opera del più grande poeta italico, dopo Dante.
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