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Forte dei numerosi riconoscimenti internazionali, del favore di un pubblico devoto e dell'apprezzamento di critici e di riviste prestigiose come "Granta", Madison Smartt Bell fornisce alle stampe questa notevole fiction storica, ideale capitolo conclusivo della trilogia iniziata con Quando le anime si sollevano e Il signore dei crocevia. I tre romanzi sono tutti incentrati sulla figura carismatica di Toussaint Louverture, il leader nero di Haiti che, nel XVIII secolo, condusse la ribellione degli schiavi e animò una guerra sia razziale sia coloniale.
In questo ultimo volume è proprio la figura del leader nero a prendere il sopravvento sulla vicenda storica e sulla descrizione della cultura del tempo, facendo sfumare il genere della fiction storica nel più ambizioso progetto di un romanzo psicologico volto a caratterizzare la vita interiore di un personaggio dalla coscienza sfaccettata e ricca di sfumature contraddittorie. Madison Smartt Bell narra qui gli ultimi due anni di Toussaint Louverture, un periodo denso di avvenimenti esterni che risuonano nel profondo processo di autocoscienza e di sorprendente autoconoscenza del personaggio, sottolineando, con tecnica meticolosa e incline al dettaglio apparentemente insignificante, tutti gli sforzi effettuati dal leader per (ri)costruire una società democratica basata sulla libertà e sull'uguaglianza delle razze. Le intenzioni del condottiero sono quelle di fronteggiare sia i bianchi che gestiscono le piantagioni e tentano di mantenere il potere sugli schiavi, sia Napoleone Bonaparte che lotta affinché il paese resti parte dell'impero francese.
L'autore, tuttavia, non si limita a rappresentare i conflitti esistenti tra le figure storiche, ma sottolinea soprattutto l'impatto che le decisioni di tali figure hanno su tutte quelle persone coinvolte, direttamente o indirettamente, nell'infervoramento rivoluzionario, scandagliandone l'interiorità con acuto senso di empatia e abile capacità di scavo psicologico. Attraverso una prosa esatta e allo stesso tempo estremamente evocativa, Madison Smartt Bell eccelle sia nella ricostruzione storica sia nella fiction, e riesce a presentare integralmente ogni singolo attimo vissuto dai personaggi. Ogni episodio, storico o personale, è ricreato realisticamente come nei maestosi quadri ottocenteschi di pittura narrativa e, allo stesso tempo, lo spazio ritagliato dall'autore per evocare l'orrore e il punto di vista allucinatorio dei personaggi attinge alla tradizione del grande realismo moderno, quello che incorpora nel reale le esperienze più oniriche, fantastiche e immaginative.
Per questa ragione, molto spazio nel romanzo è dedicato alla figura "umana" di Toussaint Louverture, alla sua abilità di esperto in erbe medicinali, marito e padre esemplare, fautore di una società ugualitaria. Il personaggio, però, non diventa, come in molti altri autori di fiction storiche, una semplice e comprensibile icona del bene. Al contrario, il lettore sembra essere sfidato nella tortuosa interpretazione di un carattere che spesso agisce in preda a raptus di profonda malignità e disprezzo, e che talvolta utilizza cerebralmente il massacro come tattica militare e politica. Allo stesso modo, la volontà del leader di eliminare le pratiche voodoo dalle usanze della popolazione assume un aspetto duplice e ricco di ambiguità. Lo stesso autore ha dichiarato la sua convinzione che Toussaint Louverture fosse stato non solo un cristiano devoto, ma anche, in precedenza, un praticante di riti voodoo (i quali sono infatti descritti in maniera suggestiva nell'arco di tutta la narrazione). Il voodoo, secondo Madison Smartt Bell, ebbe un ruolo cruciale nella rivoluzione di Haiti, poiché sia la pratica religiosa sia la ribellione erano organizzate in maniera cellulare, costituite da svariate congregazioni con a capo un sacerdote-leader che utilizzava un oscuro linguaggio codificato comune al gruppo. Il motivo per cui Toussaint Louverture tentò di sopprimere quel culto non viene spiegato, ma è il romanzo stesso a suggerire che non si trattasse solo di un fattore di etica religiosa, quanto semmai della consapevolezza che l'organizzazione di gruppo dei religiosi voodoo potesse essere pericolosa e di intralcio per la "sua" rivoluzione.
Il leader "democratico" risulta dunque enigmatico e sfuggente, un personaggio la cui complessa psicologia assurge a nucleo essenziale del romanzo. Di conseguenza, l'intera trilogia si propone non solo come una ricerca per il dettaglio storico e storicamente verosimile, ma anche, e più profondamente, come uno studio calibrato di un essere umano sia storico sia "atemporale", un essere umano squisitamente contemporaneo perché plasmato da una società in cui gli individui non godono tutti degli stessi diritti. Federico Sabatini
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