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Nascita della storiografia e organizzazione dei saperi. Atti del Convegno internazionale di studi (Torino, 20-22 maggio 2009) - copertina
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Nascita della storiografia e organizzazione dei saperi. Atti del Convegno internazionale di studi (Torino, 20-22 maggio 2009) - copertina

Descrizione


Il convegno si è proposto di indagare come dalla catalogazione enciclopedica dei saperi, tipica del Medioevo e dell'Umanesimo, si sia passati nel Rinascimento a una loro interpretazione storiografica. Per questo, studiosi di storiografia, politica, letteratura, diritto, arte, teatro e musica sono stati invitati a confrontarsi sulla nascita dell'atteggiamento storiografico e ad analizzare come, e con quali tempi e modalità, le varie discipline siano giunte ad essere ricostruite secondo un principio diacronico e storicizzante.
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Dettagli

2010
1 dicembre 2010
348 p.
9788822260291

Voce della critica

Come ben suggerisce il titolo di questo volume, "un approccio storiografico alle varie branche del sapere" ha determinato, fin dagli anni cruciali dell'ultimo Quattrocento, una radicale trasformazione del sapere occidentale. Lo dichiara opportunamente, in apertura, Enrico Mattioda: "Il nuovo approccio epistemologico poté funzionare anche grazie alla distinzione delle discipline e forse condusse a una più accurata divisione delle discipline stesse: di sicuro portò a una loro ricostruzione e fondazione su base storica o perlomeno cronologica". Il processo è qui documentato da un'ampia raccolta di contributi, equamente divisi fra letteratura, storiografia, pittura, musica, danza e teatro; ed è proprio la ripetizione del medesimo fenomeno di progressiva "storicizzazione" nelle diverse discipline a rendere estremamente compatto l'insieme. Esemplare è la sorte di due aree tradizionalmente vicine, che nel primo Cinquecento si ridefiniscono proprio specchiandosi una nell'altra. Il contributo di Jean-Louis Fournel, dedicato alla storiografia e alla riflessione politica in quello che è stato chiamato "momento machiavelliano", si apre infatti con questa diagnosi: "Non si poteva pensare la politica senza iscriverla in una storia e non si poteva capire la storia e narrarla senza dare ad essa una misura che fosse politica". La nuova coscienza storica permette insomma di ripensare il presente – Giancarlo Mazzacurati parlava di "apologia del presente" – rivisitando in modo originale il passato, nella "consapevolezza che stia accadendo qualcosa di radicalmente nuovo". Solo esercitando una responsabile "arte della memoria" sarà possibile, d'ora in poi, formulare dei giudizi e prendere delle decisioni: la grande figura di Francesco Guicciardini incarna esemplarmente questo passaggio epocale.
Rinaldo Rinaldi

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