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Società, Stato e Chiesa in Italia. Dal tardo Settecento a oggi
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Il libro offre alcune chiavi di lettura per cogliere, risalendo nel tempo, il cammino di una nazione che, come entità statale unitaria sotto il profilo territoriale e politico, è sorta centocinquant'anni or sono attraverso un intreccio di problematiche e di opportunità, ora colte ora mancate, che se da un lato presentano analogie con il percorso coevo di altre nazioni europee, dall'altro evidenziano condizioni uniche. Tra queste emerge la presenza del vertice istituzionale e di governo della Chiesa cattolica, con tutte le connesse implicazioni di potere, spirituale e ideologico. Lo si consideri un valore aggiunto o un problema, con esso l'intera storia dell'Italia unita si è dovuta inesorabilmente misurare.
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In commercio dal:
23 gennaio 2014
Pagine:
207 p., Brossura
EAN:
9788843071128
Indice
Introduzione
1. Dall’Ancien régime allo sconvolgimento della modernità secolarizzata
Il ruolo della Chiesa nel sistema di Ancien régime
La risposta cattolica durante la Restaurazione
Dalle chiusure di Gregorio xvi al mito di Pio IX
2. Gli anni del muro contro muro: il primo intransigentismo
La vittoria dell’intransigentismo
Di fronte alla nascita del Regno d’Italia: non expedit
«Protestare ed aspettare»: l’“Aventino” cattolico
3. Dalla protesta al progetto di riconquista: il secondo intransigentismo
Una decisiva fase di passaggio
Chiesa e società moderna nell’ultimo scorcio dell’Ottocento
Cattolici italiani di fine Ottocento: tra priorità religiose e impegno sociale
Instaurare omnia in Christo: le radici del mito conservatore di Pio X
4. Grande guerra e fascismo: l’accordo con lo Stato
Chiesa, cattolici e società italiana tra guerra e dopoguerra
Dal PPI all’AC: storia breve di un partito disutile
Il rapporto iniziale con lo Stato fascista: tra entusiasmo e difficoltà
La Chiesa del Concordato
5. La ricostruzione guelfa dell’Italia: la conquista dello Stato
Pio XII e la crociata per la ricristianizzazione della società
Il mondo cattolico italiano si riorganizza
Cattolici e democristiani di fronte alla costruzione della Repubblica
Chiesa e cattolici negli anni cinquanta: tra pastorale di conquista e voci differenziate
6. L’imprevisto di Giovanni XXIII e del concilio: la stagione dell’utopia (cattolica)
Giovanni XXIII: papa di transizione…
Un concilio che poteva far entrare la Chiesa nel futuro
Gli inizi del postconcilio in Italia
7. Chiesa e società italiana nel terzo Novecento: l’incrinatura del potere
I difficili anni settanta: dallo slancio al ripiegamento
Dall’elezione di un papa non italiano alla crisi storica dell’utopia (socialista)
Cattolici italiani di fine Novecento: il crollo dell’unità partitica
8. Nella realtà contemporanea: tra nuovi strumenti e antichi obiettivi
Oltre l’unità partitica dei cattolici: evitare la diaspora
Il ruolo centrale della CEI: l’unità culturale per rifare massa d’urto
Nuove parole d’ordine per avanzare verso il passato
Un nuovo partito cattolico?
Note
Bibliografia
Il volume nasce dalla constatazione che la società italiana sta attraversando una grande crisi culturale e istituzionale. L'autore offre alcune chiavi di lettura per coglierne le basi, che si possono in parte ricollegare all'unificazione e alle molte problematiche e opportunità colte o mancate che hanno consentito un'unità politica, lasciando al contempo una società e un'amministrazione estremamente fragili. Da questo punto di vista, è centrale il rapporto tra liberali e cattolici e più in generale quello tra stato e chiesa. Dopo aver descritto il contesto politico e religioso dell'ancien régime, lo strappo rivoluzionario e la Restaurazione in una dimensione europea, si approfondisce la nascita della nazione italiana. In particolare si sottolinea l'importanza della rivoluzione illuminista che ha consentito il progressivo affermarsi di elementi di secolarizzazione nelle istituzioni e nella mentalità collettiva indebolendo il precedente ruolo pubblico svolto dalla religione cattolica. Una nuova fase appare evidente dal Concilio vaticano II, sino alla "progressiva internazionalizzazione degli apparati di vertice della Santa sede", con i tre pontefici non italiani. Contestualmente alla crescente de-italianizzazione della Santa sede si assiste alla costruzione di una chiesa nazionale impersonata dalla Cei che "non ha affatto rinunciato a perseguire ulteriormente quelle istanze egemoniche" nella politica italiana, lasciando al papa la possibilità di parlare al mondo di valori che si pretendono universali. Francesco da un lato ha ampliato la predetta separazione, evitando interventi diretti sulla politica nazionale, dall'altro ha però recentemente partecipato, evento unico nella storia, ad una seduta della Cei, rendendo ancora più complessi i rapporti con i vertici della gerarchia ecclesiastica. Nell'analizzare tale contesto, l'autore coniuga problemi di attualità con approfondimenti storici attraverso un taglio rigoroso e molto scorrevole. Francesco Campobello
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