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Gaetano Salvemini, Ernesto Rossi, Piero Calamandrei, Hans Kelsen: quattro vite interamente spese per la causa della democrazia. Una causa difesa pagando di persona e perorata sempre con lucido disincanto, senza coltivare illusioni sulla condotta e la natura umana. Di qui l'apprezzamento dei dispositivi giuridici che, soli, impediscono agli uomini di dar sfogo ai loro istinti belluini, e sempre di qui il ripudio di quella concezione irrealistica della democrazia che fa della partecipazione popolare il toccasana di ogni male. Lo stesso realismo porta i quattro Autori ad escludere l'esistenza del Bene assoluto, certo, razionalmente dimostrabile. Da seguaci della scuola empirica essi ammettono soltanto il bene relativo, spesso impastato con un male ed un errore altrettanto relativi. In quest'ordine di idee, il dissenziente figura non già come un reprobo da combattere ma come un interlocutore da rispettare perché portatore, forse, di un granello di verità; di una verità che poi il libero confronto delle idee saprà convenientemente valorizzare. Ecco perché, a loro avviso, la democrazia potrà ben promuovere varie forme di giustizia (formali e materiali); essa però non è neppure concepibile senza quel particolare atteggiamento dello spirito che vivifica la prima e più difficile giustizia, quella di Kelsen: la «giustizia della tolleranza».
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