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Il venditore di metafore
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venditore di metafore
La vita di Agapitu, detto "Matoforu", il contastorie di Thilipirches, in Barbagia: il venditore di metafore.
Dalla sua nascita avvolta nel mistero, fino a quando, oramai adulto e tra i pochi sopravvissuti alla Grande Carestia che ha colpito il suo paese, decide di vivere raccontando le vite degli altri. Il romanzo è l'insieme di tutte queste vite: quella del becchino, del nano, di Giovanna Garofano, dell'inventore della macchina cancellapeccati, dell'aggiustaossa e del mai cresciuto... Matoforu racconta sulla piazza o davanti al sagrato di un paese che cambia ad ogni racconto. Eppure, pur essendo coinvolto da queste esistenze comuni e prodigiose, il lettore si appassiona anche alla vita di colui che narra, dall'incontro col cane che lo accompagna nel corso dei suoi viaggi, ai carabinieri che lo minacciano e gli impongono di smettere di fare il contastorie perché disturba l'ordine pubblico, ai mesi trascorsi nascosto in una grotta come un latitante, all'amore per Anzelina la contadora, la donna con la quale trascorrerà il tempo che gli è rimasto da vivere...
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In commercio dal:
11 ottobre 2017
Pagine:
192 p., Rilegato
EAN:
9788809849174
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moreno63
06 novembre 2017
Mal riuscito tentativo di tenere unite in romanzo un accumulo di singole storie che raramente, anche per la loro eccessiva brevità, riescono a decollare. Lontano dal Niffoi migliore
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Annamaria
24 ottobre 2017
A Salvatore Niffoi bisogna riconoscere di saper creare incanti di lingue e di mondi. Nella sua prosa immaginifica - che non assomiglia davvero a quella di nessun altro - si agitano e nascono storie primordiali e volti indimenticabili. In ogni capitolo di questo incastro di racconti che è "Il venditore di metafore" è tutto un partorire personaggi come boli di luce - luce sporca e luce brillante - grandi anche quando sono piccoli, nel bene e nel male. Davanti ad alcuni di loro mi sono commossa. Lacrime bambine, ingenue, come delicatissime erano le storie che spesso si portano dietro: i tremori dell'animo umano, gli incanti e le suggestioni di una terra che - come ci insegna la Deledda - è un microcosmo che contiene tutti i mondi possibili. A fine lettura mi sono detta che sì, di un libro come questo ne avevo proprio il diritto. Chiedete a Soliana, o a tziu Bitileddu, e scoprirete il perché.
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Mataforu come Niffoi, un tripudio di storie
Mataforu, al secolo Agapitu Vasoleddu da Thilipirches, racconta storie e vite come chi l’ha creato, Salvatore Niffoi. Se la produzione dello scrittore sardo è fatta di alti e bassi, la sua ultima opera è certamente un… alto. Niffoi è uno scrittore che divide, considerato un classico e un esempio da taluni, liquidato – a torto per chi scrive – come kitsch da altri. Questi ultimi corrano a leggere Il venditore di metafore (188 pagine, 18 euro), pubblicato da Giunti (sarebbe bello chiedere a Niffoi della sua rottura con Calasso, a distanza di qualche anno da un’intervista in cui diceva che Adelphi avrebbe pubblicato tutti i suoi libri, e della sua brevissima parentesi con Feltrinelli…), forse il suo ultimo libro, almeno se si desse retta a una sua intervista di qualche tempo fa.
Matoforu – la cui nascita è avvolta nel mistero, il cui destino è quello di essere uno di quelli scampati alla Grande Carestia del 1891 – fa il contacontos nelle piazze o nei sagrati dei paesi (“Storie per grandi e piccini, mille storie in una sola, tutto il mondo in punta di parola”), dove lo accompagna un cane fedele, da dove capita che i carabinieri lo facciano sloggiare (lo considerano un pericoloso agitatore di popolo), perché disturba la quiete pubblica. Lui, ispirato da una voce (forse figlio di un sacerdote e di una domestica di Dio), infaticabile, ramingo, gira col suo carro, si fa il segno della croce e narra, fra fantastico e grottesco, con una lingua (quella di Niffoi) quanto mai lontana dalla lingua standard di libri di oggi molto cesellati e confezionati, sembra quasi tutti alla stessa fonte.
La Sardegna non perde quell’aura magica e ancestrale delle sue pagine migliori e s’intreccia a microracconti poetici e suggestivi, fra montagne, strade e paesi, con protagonisti uomini (tutti sopra le righe, il contadino gobbo divenuto pastore, un becchino, il nano addolorato di un circo equestre) ma anche animali: storie che incantano ogni volta l’uditorio, dopo una diffidenza iniziale. La sua vicenda, quella di Mataforu, cioè il libro che terrà in mano il lettore de Il venditore di metafore, lo scrive Mitruddu, dopo un invito-invocazione di Mannai Longhitta: “Mitre’ […] Ricordati che un paese che non legge storie è un paese che non ride, un paese cieco, morto!“. Niffoi ha scritto un omaggio eterno alla catarsi del narrare, una specie di manifesto personale, un corpo a corpo con i personaggi di una vita, in bilico fra la vita e la morte.
Recensione di Micol Treves
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Si sposta di paese in paese, arriva in piazza, si toglie la berritta, posiziona con cura un piccolo sgabello di sughero davanti a sé, fa il segno della croce e con voce chiara e parole attese comincia a narrare le sue storie “pro mannos e minores”, “per grandi e piccini”, “mille storie in una sola, tutto il mondo in punta di parola”.
Si chiama Agapitu Vasoleddu e fa uno dei più bei mestieri di tutti i tempi, il Matoforu, il venditore di metafore. Promette meraviglie: “Fame e lacrime, riso e vino nero per tutti! Avvicinatevi! Avvicinatevi, prego, non perdete questa occasione per ubriacarvi di parole!” e dapprima incontra resistenza – debole, sormontabile – in chi è restio a lascirsi sorprendere ma rimarrà presto avviluppato nelle spire di una narrazione di fascinazione implacabile.
Con lingua ricchissima di parlato, e sangue, e sudore, fortemente identitaria, il protagonista de Il venditore di metafore di Salvatore Niffoi, appena uscito per Giunti, ci trasporta in una Sardegna del mito e della terra, aspra e solida, fiera. Come in una proiezione di un film all’aperto le sue parole assumono il tratto dell’immagine, “un cinema in diretta, dove senti, tocchi, annusi, gusti, e tu sei tutti gli attori nello steso momento, sei il cielo e il mare, la pioggia e il vento, il riso e il pianto, tutto sei!”.
E incanta fin dalla storia di Libio Bigacciu, un becchino che nasconde segreti inenarrabili e inconfessabili, padrone assoluto dei corpi di chi sotterra fino a quando non si trova costretto alla soglia della pensione a dover riesumare una coppia di sposi, due amanti “i cui cuori si erano fermati insieme”, la cui tumulazione era stato il suo primo incarico: chiude il cerchio della sua e della loro vita, scavando sotto un cielo nemico. Ma delle salme abbracciate l’una all’altra non trova traccia: una sorpresa che ribalta il suo mondo e fa vacillare ogni sua certezza.
Non si spezza, anzi, si rafforza l’incanto degli uditori e del lettore con le vicende che verranno poi messe in bocca al Matoforu da Salvatore Niffoi in una delle sue prove migliori, dove sa dare voce e sostanza a una narrazione incantatoria che procede salda per tutto il libro.
Così quando piega docili le frasi del protagonista a raccontare la storia della piccola Juvanna, figlia di poverissima prostituta negli occhi la paura dei topi quanto della grettezza degli umani, delle brutture a cui pare destinata esporsi senza difesa fino a quando non riuscirà a prendere in mano la vita, rovesciare i destini e riscattare le proprie ferite in modo impensabile, molti anni dopo.
Creature di bordo strada, cui Niffoi – tra i maggiori scrittori italiani fin dall’esordio nel 1989 con Collodoro (Solinas, poi Adelphi) e Premio Campiello 2006 con La vedova scalza (Adelphi) – dona grazia e risarcimento di dignità con le parole più appropriate, con dialoghi vivi e descrizioni puntuali di uomini, donne, bambini, animali, perfino (“Matoforu incontrò per strada un cane. Lo vide prima in lontananza, che usciva zoppicante da un sentiero nascosto tra il verde del lentischio e l’argento degli asfodeli. Veniva avanti scuotendo la testa come in un gesto di penitenza […] una bestia da soma stremata da chissà quali fatiche, ormai stanca di stare al mondo. […] respirava a fatica. Aveva il muso sporco di una schiuma albumosa, come se lo avesse appena infilato in un paiolo di chiare d’uovo. Il pelame era ruvido e scuro, chiazzato da piaghe fresche e croste di fango indurito. La pancia era tesa e morbida, quasi che qualcuno gliel’avesse riempita di batuffoli di lana. Gli occhi e le zampe parevano raspati dal troppo camminare nei brutti sogni che fanno gli animali in agonia. Se avesse avuto il dono della voce quel cane avrebbe implorato solo la pietà di un colpo di bastone in testa per una buona morte.”): tutte creature unite dalla fatica del vivere di una Sardegna-mondo.
Per loro il Matoforu, omerico narratore errante, imbastisce storie di consolazione e leggerezza, una pausa dalla fatica, ad asciugare lacrime antiche e portare una meraviglia distraente, benedetta: “Ai poveri raccontava storie di ricchi sfortunati, per non fargli pesare troppo la fatica e la miseria. I possidenti, invece, li arringava con storie di massai che morivano a cent’anni con il sorriso tra le labbra, felici del loro pezzo di pane scuro e del loro trancio di lardo ingiallito. Quando andava via dalle case dei benestanti li lasciava con l’anima gonfia di sensi di colpa come i loro portafogli in pelle di capretto.”
Di realtà più vera del vero, ma anche di croci che prendono il volo e si trasformano in farfalle o di demoni che appaiono in terra e vengono a tarpare carriere, trasfigurazioni da realismo magico suggestioni di Marquez e Sepulveda. E ancora di chi decide di lasciare il lavoro stabile per farsi pastore e battezzare le pecore del proprio gregge con nomi di guerrieri greci e romani (cosa che non lo metterà a riparo dalla sfortuna nel suo progetto, ambizioso quanto quello dell’inventore della macchina cancellapeccati).
Toccando ogni registro linguistico, in un impasto di barbaricino con una lingua densa, materica a restituire tutta la complessità della sua isola-universo – come le migliori pagine di realismo magico sudamericano – Salvatore Niffoi riesce magistralmente a incollarci alle sue pagine di storie che si fanno paradigma e liberazione e attraversano il grottesco, il fantastico, il riso franco e l’ironia più sottile, la crudezza della realtà e il sogno, il sesso, il sangue.
Ognuno, nessuno escluso, può farsi oggetto di una storia e acquisire dignità di mito: e a ognuno Matoforu, con saggezza terrena e capacità di parola, dona voce e corpo bellissimi.
Recensione di Anna Vallerugo.
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