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La vera essenza della vita (Sadhana)
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vera essenza della vita (Sadhana)
Tra il 1912 e il 1913 Rabindranath Tagore pronunciò per gli studenti di Harvard, rappresentanti ideali dell'Occidente, le otto conferenze basate sugli insegnamenti della sua scuola di Santiniketan qui presentate nella traduzione di Brunilde Neroni dall'originale bengali. Questo libro ha il significato di un incontro: il grande poeta indiano si fa interprete della propria civiltà e della propria cultura, isolando alcuni temi fondamentali ed eterni (l'amore, il lavoro, la bellezza) ed esplorando l'importanza che essi hanno avuto per i due mondi: quello in cui è nato e quello a cui si presenta. Lo fa con una prosa che ha la semplicità dei suoi versi, e che ci offre considerazioni di straordinaria attualità, affidate indifferentemente a una citazione di sant'Agostino o a un versetto delle Upanisad. La sua voce è quella di una civiltà antica e affascinante, che si è posta le stesse eterne domande dell'Occidente e ha dato risposte complesse e suggestive: nessuno poteva illustrarcele con più suadente autorità di Tagore.
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Autore:
Curatore:
Editore:
Collana:
Edizione:
2
Anno edizione:
2012
In commercio dal:
9 febbraio 2012
Pagine:
XVI-128 p., Brossura
EAN:
9788860887733
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stefano pelagatti
25 dicembre 2014
Già il primo capitolo di " Sadhana" dimostra la totale inconciliabilità dell'India con il pensiero europeo. L'autore dice: " Il suo lavoro ( per procacciarsi le cose)non è vano, il successo gli arride continuamente. Il che vuol dire che tra l'uomo e la natura esiste un rapporto razionale, perchè noi non potremmo mai far nostro se non ciò che è in connessione con noi stessi". Un europeo direbbe invece: " Proprio grazie alla civilizzazione, che è un atto di violenza contro la natura, l'uomo ha affinato le tecniche necessarie a procacciarsi le cose. Ciò dimostra la totale inimicizia tra uomo e natura" ( Cioran scrive nei suoi " Pensieri strangolati": " Alla natura ripugna l'originalità, essa rifiuta, detesta l'uomo"). Quindi, verso la fine del capitolo, Tagore afferma: " ...Non trovarono alcuna contraddizione tra la vita e la morte, e dissero " la vita è morte... la vita è immensa". Per contro, Kafka dice nei suoi " Quaderni in ottavo": " Che dalla distruzione nasca la vita non dimostra tanto la continuità della vita quanto quella della morte". Si potrebbero moltiplicare queste contraddizioni all'infinito: il mio parere è che bisognerebbe limitarsi a cogliere in quest'opera la sua indubbia qualità poetica; quanto al contenuto d'insegnamento implicito in essa, credo che a noi europei, uomini del pensiero critico, che tutto quel che siamo di meglio lo abbiamo estorto coi denti alla natura, quest'ultimo servirebbe a ben poco.
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