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A colazione da Jung - Gian Piero Quaglino,Augusto Romano - copertina
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Descrizione


Com'è che "ognuno può essere felice solo a modo suo"? Perché "non tutto si può né si deve guarire"? E davvero "chi fa sempre tutto bene finisce con l'annoiarsi"? Da questi e altri interrogativi, suscitati da esemplari citazioni junghiane, gli autori, come già nel precedente "A spasso con Jung", prendono spunto per divagazioni non accademiche suggerite non solo dalla psicologia ma anche da filosofia, letteratura, poesia, nonché dalla quotidianità. Qua e là si incontreranno lettere apocrife, interviste impossibili, personaggi inesistenti e vite immaginarie (così immaginarie, forse, da essere fin troppo reali). I brevi commenti che gli autori offrono alle citazioni scelte vogliono essere niente più che un esempio e un suggerimento per invogliare il lettore a procedere per proprio conto, sulla falsariga di un esercizio di meditazione volto a contrastare la banalità e il chiacchiericcio del nostro tempo.
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Dettagli

2006
6 settembre 2006
VIII-164 p., Brossura
9788860300690

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luciano
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Conoscere Jung

Una raccolta di citazioni junghiane commentate da Quaglino, psicologo della formazione, e da Romano, analista junghiano, di cui, anni fa lessi un ottimo saggio sull'Ombra, scritto con Mario Trevi, anche lui junghiano. Troppa grazia Sant'Antonio avere a disposizione questi studiosi. In questo consiste la bellezza dei libri. In un commento, ad una frase di Jung, è riportato un breve dialogo, immaginario, tra Elliot Sandler, psicologo, e Jung. Sandler chiede a Jung: "Lei dice che dovremo credere che esista una forza che stia dalla nostra parte proprio in quei momenti in cui tutto sembra perduto?" Risponde Jung: "Non so se dobbiamo crederci. Io stesso non ci credo. Io lo so, è diverso. So che c'è una forza che sa dove condurci: essa ci porta là dove dobbiamo realizzare il nostro divenire". Anch'io lo so; questa forza mi ha sempre sorretto anche quando tutto sembrava perduto.

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Voce della critica

Sull'onda del successo del precedente A spasso con Jung, i due autori proseguono le loro scorribande nelle opere di Carl Gustav Jung offrendo un nuovo florilegio di brevi citazioni accompagnate dai loro commenti, e invitano il lettore a mettersi all'opera e ad abbandonarsi a quella che chiamano "meditazione sulle letture". Si tratta di una pratica che assomiglia in qualche modo a un esercizio talmudico: se non ricordo male, in quel caso, gli studenti devono, di ogni versetto della Bibbia, studiare un buon numero di commenti e interpretazioni, e poi dare la propria. Qui al posto della Bibbia c'è Jung, o qualunque altro autore si abbia voglia di leggere, e il rito è abbreviato: il lettore è invitato a dire la sua anche subito. Gli autori danno l'esempio, e poi sollecitano ciascuno ad attivarsi, "per salvarsi l'anima dalle piccole e grandi sciocchezze (e brutture) della modernità". Nell'introduzione si trova un decalogo che il lettore è invitato a osservare, provvedendosi per questo di tempo, di vuoto, di silenzio e di buoni libri; si troverà in cambio meno intossicato e alle prese con un vero e proprio esercizio di formazione del sé. L'esempio potrebbe essere esteso a pratiche analoghe di scambi e di circolazione dei commenti su frammenti più o meno estesi di letture tra amici, parenti, nemici, perché no? Magari non si è altrettanto sagaci come i commensali di Jung, ma si può provare. Purché si rinunci fermamente a ogni intenzione filologica o teoretica, se no è un altro gioco. Anna Viacava

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