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L' antropologia del mondo contemporaneo
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Dalla possessione rituale alla Silicon Valley, l'antropologia ha oggi dilatato il suo campo di osservazione. Per comprendere la complessità del mondo contemporaneo, in preda ai movimenti contraddittori di una proliferazione delle diversità e di una caduta delle barriere, ha dovuto ridefinire i suoi concetti e i suoi metodi. Questo libretto, un sorta di "manuale per principianti", ci invita in modo rigoroso ma semplice a seguire il lavoro dell'antropologo, dalla scelta dell'oggetto di studio alla scrittura dei risultati, passando per le principali ipotesi teoretiche della disciplina, la scelta del quadro concettuale, la ricerca sul campo...
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Autore:
Traduttore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2006
In commercio dal:
1 novembre 2005
Pagine:
112 p., Brossura
EAN:
9788889490112
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luciano
08 novembre 2018
Agile libretto sugli studi antropologici, ma che a causa della grande sintesi, richiede una conoscenza di base della materia. Interessanti gli argomenti specifici trattati ma da approfondire altrove anche in altri scritti dello stesso autore.
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Lorenzo Panizzari
25 maggio 2012
Il libro probabilmente è discreto, ma è molto (troppo?) tecnico/difficile nel linguaggio, quasi nulle le spiegazioni, presuppone la conoscenza dei principali autori, opere e contributi (decine i citati) e delle società/riti etnicamente più rilevanti della materia. Va bene per chi ha già i fondamentali e cerca una "mappa" della materia o spunti per approfondim; inadatto per chi cerca conoscenze di base. Ottimo Cap.1: si chiariscono concetti/significati dei termini a prefisso etno- e delle diverse Antropol (fisica, sociale, culturale), si spiega complessità/interrelazione della modernità, si enunciano i 4 ambiti della materia: oggetto, ricerca sul campo, lettura (dati e documenti), scrittura risultati. Tutto nell'ottica della continua modifica, di riferimenti etnico/culturali collettivi globalizzati/anti, e della Antropol crocevia di altre discipline (sociol, econ, sc.politica, storia, teologia, arte ecc). Cap.2 difficile; il libro è tutto qua. Frantumazione del oggetto di studio che produce specializzazioni (interdipendenti); temi principali: famiglia (legami, obblighi, socialità); relig (effetti sulla società e pratiche individ/collett); econ (relaz scambio-alleanza-potere, soc fondate su scambio o mercati fondati su soc); politica (formaz/sviluppo di autorità legittima via relig-famiglia-doni); performance (feste, teatro, cinema, riti collettivi come espressione della soc); i campi di applicazione degli studi (praticamente tutti); e per ciascuno sono enunciate le principali caratteristiche/diversità, studiosi coinvolti, citate teorie e testi. Corti e banali, i Cap dal 3 in poi riducono il valore del libro: ricerca sul campo prioritaria (metodo, presenza/interferenza, rapporto colonizz-atore/ato); lettura dati, scrittura risultati, influenza dal contesto culturale del ricercatore. Una scrittura fin troppo sintetica ma complessa per concetti già espressi da Habermas e Marrou, ed altri inerenti il dualismo collettivismo/individualismo di Durkheim/Weber.
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agostino
05 aprile 2006
Libro fondamentale per capire le moderne tecniche di svolgimento della ricerca etnologica. Mai didascalico, un ottimo strumento per l'approccio con la scienza di cui Augé è un maestro.
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