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Anno edizione: 2026
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«Una rivoluzione silenziosa ma profonda sta rimodellando ogni aspetto della nostra esistenza: è la rivoluzione del potere computazionale. Non si tratta di scenari fantascientifici, bensì di una trasformazione quotidiana che pervade le nostre abitudini e altera la trama stessa della vita di tutti i giorni: una trasformazione digitale e computazionale del nostro vivere. Questa metamorfosi è così pervasiva da spingerci non solo a adattare il mondo, ma anche la nostra stessa rappresentazione della realtà, al modo in cui funzionano le tecnologie basate sulla computazione. L’impatto di questa tecnologia è tale che essa non lascia le cose come stanno, bensì cambia, in una maniera nuova e legata al software, la natura degli oggetti, crea nuove forme di agenti, plasma delle abitudini, delle aspettative e delle istituzioni inedite, sovvertendo l’ordine esistente senza necessariamente crearne uno nuovo.» (dall'introduzione)
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Pur non avendo gli strumenti nozionistici per comprendere appieno alcuni concetti filosofici esposti dall'autore - per esempio il linguaggio inteso come artefatto tecnologico visto in prospettiva ermeneutica, oppure la prima metà del terzo capitolo sulla missione dell'etica - ho apprezzato molto il saggio di Benanti perché offre numerosi spunti di riflessione su come il potere computazionale, ormai sinonimo di potere sociale, stia rimodellando le strutture di influenza, i processi decisionali e la stessa condizione umana. Un saggio altamente specialistico in alcune sue parti, che soddisfa l'appetito degli esperti più preparati, e divulgativo allo stesso tempo, che descrive e analizza i vari aspetti del potere computazionale (piattaforme digitali, cloud computing, social network, software di profilazione, industria del gaming, cyberspazio, etc.) inserendoli in un quadro logico e coerente che ridefinisce il concetto stesso di democrazia. Interessantissimo poi ripercorrere la storia della Bay Area, per arrivare a comprendere come "la stessa Silicon Valley, che aveva promosso la democratizzazione attraverso il PC, ha dato vita a una nuova forma di centralizzazione del potere attraverso il cloud computing. La transizione dal PC al cloud ha invertito la traiettoria democratizzante" che il passaggio dai mainframe ai personal computer ci aveva permesso di intraprendere. Penso che l'interrogativo più importante che rimane dopo la lettura del libro sia in che modo l'etica debba e possa essere integrata nella tecnologia. Certo sembra essere il fatto che, se non ci affrettiamo a trovare un modo per farlo, il "capitalismo delle piattaforme", dietro a una parvenza di "web sociale" e "sapere condiviso" ma in realtà permeato da un'essenza antidemocratica e fortemente elitaria, sia destinato a trionfare.
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