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Il Dio vivente. Libertà, male, trinità in Schelling e Pareyson
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Il Dio vivente è a un tempo fonte di ispirazione e anelito della ricerca filosofica di Schelling e di Pareyson, due dei maggiori esponenti dell'idealismo tedesco e dell'ermeneutica contemporanea. L'autore indaga le loro riflessioni sulla libertà e il male, sull'Inizio e la Trinità, in un confronto continuo della filosofia con i propri limiti e con i significati della religione. L'esperienza dello stupore della ragione è il punto di contatto attraverso il quale una conoscenza rigorosamente razionale, consapevole della propria finitezza ma anche delle proprie potenzialità, diviene capace di ascoltare il pulsare di una realtà ancora più grande. In forma simbolica, secondo una rappresentazione tragica della libertà, i problemi del bene e del male, del pluralismo e dell'interpretazione, del dialogo e della verità, della morte e dell'escatologia possono essere affrontati con illuminante passione.
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Autore:
Editore:
Collana:
Anno edizione:
2022
In commercio dal:
28 marzo 2022
Tipo:
Libro universitario
Pagine:
368 p.
EAN:
9788837236151
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Ali
17 dicembre 2022
Libro a tratti difficile, ma straordinario per addentrarsi nel pensiero di Schelling e di Pareyson, del quale Tomatis è il maggior interprete e principale curatore delle opere. Pareyson è il filosofo italiano che più s’è confrontato con Schelling per elaborare il suo pensiero, in particolare la sua ontologia della libertà. Tomatis sottolinea a giusto titolo che entrambi i filosofi mettono al centro della loro speculazione il problema della realtà del male, senza però con ciò abbandonare il senso positivo dell’essere, delle libertà, di Dio. Come è possibile conciliare le due realtà? Questo è possibile secondo Tomatis grazie alla filosofia tipicamente ermeneutica, sia di Schelling sia di Pareyson. Ermeneutica di un certo tipo, però, che non rinuncia alla verità. Da un lato abbiamo la filosofia positiva di Schelling, sempre affiancata dalla sua filosofia negativa, dall’altro l’ontologia della libertà originaria di Pareyson. Molto interessanti le parti sulla interpretazione di Dostoevskij e sull’escatologia; anche il confronto fra il pensiero di Schelling e quello di Cusano.
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