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Indice
1. Auerbach e le origini vichiane dello storicismo
Tra Vico e Kant/Natura e storia/Per una filologia ermeneutica/Auerbach e Spitzer/La nozione di “stile”/Auerbach, Herder e il Romanticismo
2. Una teoria “figurale” della storia
L’«universale fantastico» e la teoria auerbachiana della storia. Tra Vico e Hegel/La dialettica hegeliana e la teoria “figurale” della storia/La Jederzeitlichkeit cristiana e la vichiana «intima contemporaneità della storia universale»/ La nozione di Darstellung
3. Storicismo, realismo, universalismo
Epicità e tragedia/Dal mito alla storia/Interiorità, immanenza e “universalità umana” nell’ultimo capitolo di Mimesis/Alla “ricerca” della tradizione/Montaigne e la humaine condition
4. Auerbach e Dante
Dall’eroe tragico classico al dannato dantesco/Il viator Dante, tra Erleben ed Erfahrung/Natura e storia, libertà e necessità in Dante/L’interpretazione in chiave “razionalista” di Dante. Il tomismo/Il corpo e il suo destino escatologico. Dante e Virgilio
5. Per un’estetica della mimesis
Dante e Omero in Auerbach/Auerbach e Platone/La critica della teoria aristotelica della mimesis/Studio razionale dell’oggetto e partecipazione all’essenza: Auerbach tra Platone, Aristotele e Hegel/L’interiorizzazione dell’atto e la forma perfectior: da Aristotele a Tommaso
6. Auerbach, Schelling e Hegel
Auerbach e la pagina dell’Estetica hegeliana sulla Commedia/Una metafisica esistenziale: Auerbach, Schelling e i neotomisti/Hegel, Auerbach e il «divenire immanente nell’essere senza tempo»
Bibliografia
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