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Esperienza del nulla e negazione di Dio. Interpretazioni dell'ateismo in Nietzsche - Francesco Ghedini - copertina
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Esperienza del nulla e negazione di Dio. Interpretazioni dell'ateismo in Nietzsche
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Esperienza del nulla e negazione di Dio. Interpretazioni dell'ateismo in Nietzsche - Francesco Ghedini - copertina
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Dettagli

1988
1 gennaio 2000
216 p.
9788877060587

Voce della critica


scheda di Pizzo, E., L'Indice 1989, n. 1

L'ipotesi interpretativa proposta dall'autore si inserisce nella corrente degli studi sul pensiero di Nietzsche che ne promuove un confronto con il Cristianesimo. Ghedini non tenta, però, di recuperare Nietzsche alla dimensione cristiana dell'esperienza religiosa e nemmeno di contrapporre un'apologia della fede all'ateismo del filosofo, ma intende piuttosto sottolineare che nella sua riflessione prevale un carattere affermativo: il suo è un nichilismo che supera se stesso. Il senso del concetto di "morte di Dio" diventa allora l'esaurirsi della metafisica e della morale cristiana e l'apertura di una pluralità di interpretazioni sia della realtà che del sacro e del divino, accompagnata dalla creazione di nuovi valori. Il superuomo, quindi, non rappresenta solo il superamento del moralismo cristiano, ma è il seguace di Dioniso e della sua religione. L'ateismo di Nietzsche non è assimilabile all'antropocentrismo proprio di Feuerbach o all'ateismo di Schopenhauer, che significa ascetismo e risentimento contro la vita. Per il Nietzsche dei "Frammenti postumi", come ricorda l'autore, se il Dio cristiano non è più "ci possono essere infinite forme del poter-essere altro e finanche del poter-essere Dio".

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