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La filosofia come ricerca della felicità. I dialoghi giovanili di Platone - Ursula Wolf - copertina

LIBRO

La filosofia come ricerca della felicità. I dialoghi giovanili di Platone

Name: filosofia come ricerca della felicità. I dialoghi giovanili di Platone
Price: 18.05 EUR
Availability: InStock
Author: Ursula Wolf
ISBN: 887078696X

di Ursula Wolf (Autore)

G. Mancuso (Traduttore)

Raffaello Cortina Editore, 2001

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La filosofia come ricerca della felicità. I dialoghi giovanili di Platone

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Descrizione

Come è bene vivere per ottenere la felicità? Stando a quanto scrive Platone, è con questa domanda di Socrate che inizia davvero la filosofia. Eppure, nella storia del pensiero occidentale tale domanda è quasi assente. Gli stessi Greci, dopo averla posta, l'hanno rapidamente dimenticata, interrogandosi piuttosto sull'esistenza dell'uomo. Per Ursula Wolf la filosofia deve recuperare la ricerca della felicità come tema centrale, tentando, se non di ottenere una risposta, perlomeno di chiarire il senso della domanda. E questo volume vuole essere un primo passo in tal senso, offrendo una lettura dei dialoghi giovanili di Platone capace di ricostruire linee guida e nodi problematici della riflessione filosofica.

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Dettagli

Autore:

Ursula Wolf

Traduttore:

G. Mancuso

Editore:

Raffaello Cortina Editore

Collana:

Saggi

Anno edizione:

2001

In commercio dal:

1 marzo 2001

Pagine:

216 p.

EAN:

9788870786965

Voce della critica

Nel quadro dell'etica antica la domanda che ha per oggetto la felicità, o per meglio dire "la vita buona" (eudaimonia), può a ben diritto essere considerata la domanda che contiene tutte le altre. È su questo punto che l'autrice intende attirare l'attenzione, ricostruendo attraverso i dialoghi giovanili di Platone un itinerario costellato di interrogativi destinati a rimanere senza risposta, e che nondimeno gettano luce sul senso di questa ricerca. Il punto di partenza è costituito dal confronto con le professioni "tecniche", le quali pur se in maniera limitata e inadeguata forniscono un primo modello metodologico: la prima difficoltà consiste infatti nel reperire un criterio che suggerisca come orientarsi nel vasto e indeterminato mondo delle azioni e dei desideri dell'uomo. Lungo questo percorso si viene delineando il ruolo privilegiato della politica, fra le arti quella che si pone l'obiettivo più alto, "rendere migliori gli uomini". La domanda sulla vita buona si rivela allora come una ricerca che trascende l'individualità, legandosi al progetto di una "totalità" buona, e che anticipa così la grandiosa visione della Repubblica. Fino alle ultime pagine Ursula Wolf sottolinea la tensione irrisolta fra un "sapere etico", che per essere tale deve potersi universalizzare, e la necessità di "individuare" i contenuti concreti delle singole esistenze, così diverse le une dalle altre. Ciò che più si avvicina a una risposta positiva è lo stagliarsi sullo sfondo della figura di Socrate: il modello che incarna la ricerca etica rendendola viva e reale e, in virtù dellÆeros pedagogico, anche irresistibilmente attraente.

Anna Maria Sberveglieri

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