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Gesuiti e la sua storia. Dalla Compagnia di Gesù al Sacro Scapolare
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Il presente lavoro vuole comunicare la passione, l'intuito, il desiderio di fare chiarezza e di invitare alla conoscenza del proprio passato; le informazioni sulla storia civile ed ecclesiale della frazione Gesuiti hanno portato le autrici Antonietta Guglielmelli ed Emily Cavaliere a coinvolgere un gruppo di giovani, i "ragazzi del Carmelo", in un progetto di riscoperta della storia e della cultura locali. Naturalmente non si tratta di un lavoro esaustivo, onnicomprensivo; si tratta invece di un trampolino di lancio verso nuovi approfondimenti che di certo non mancheranno di mettere in luce la profondità di una storia quale quella di Gesuiti.
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Editore:
Anno edizione:
2014
In commercio dal:
1 gennaio 2014
Pagine:
121 p., ill. , Brossura
EAN:
9788868291075
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Q.Z.
05 maggio 2025
Strumenti di formazione
La Compagnia di Gesù, nata per opera di Ignazio di Loyola, ha il carattere di uno strumento bellico per cui essa si caratterizza per la forte gerarchizzazione sorretta da un'obbedienza cieca dei subalterni nei confronti dei superiori. Va distinta, per non creare disordine e false interpretazioni, l'educazione dei laici da quella dei gesuiti designati a divenire principi della Restaurazione Cattolica,. L'interpretazione politica del cristianesimo si attua tramite il controllo della chiesa sulle attività della vita sociale e civile di ogni singolo fedele. Nata in opposizione alla riforma protestante, i gesuiti propugnano l'obbedienza pedissequa al papà (poiché solo la madre chiesa possiede la verità assoluta), la formazione di un'élite dirigenziale, la nascita di una società rigidamente organizzata/gerarchizzata. Fine ultimo del processo educativo risiede nella creazione di una società perfetta adempiente il dettato per cui gli esseri umani divengono "anelli della catena di autorità che governa il mondo". La concezione organicistica della società porta i gesuiti a considerare la gerarchia ecclesiastica come l'aristocrazia dell'umanità e loro stessi come l'aristocrazia dell'aristocrazia. È la Ratio a ordinare il curriculum dei neofiti Essa è declinata in una predisposizione articolata di orario e programmazione scolastica, il controllo docente/discente è rigido e quotidiano, imita in ciò la gerarchia del corpo insegnante (provinciale-rettore-prefetto-professori). Il curriculum è suddiviso in tre corsi: umanistico, filosofico, teologico.. Le attività didattiche si dispiegano in: prelezioni, composizioni, ripetizioni, dispute, declamazioni e infine l'accademia per gli alunni ritenuti più meritevoli per virtù, profitto, obbedienza. Si procede per internamento, quindi: più l'allievo è piccolo più lo si aliena dalla famiglia di origine. Strumenti di formazione sono da ritenersi: l'emulazione, la competizione e la sorveglianza reciproca tra gli alunni.
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