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Nel pensiero politico fiorentino il grande tema umanistico-rinascimentale della gloria si intreccia per vari aspetti con la riflessione sull'ambizione: un insieme di questioni che si andarono progressivamente staccando da ogni astrattezza etica per legarsi a concreti modelli politici. Gli "umanisti civili" delinearono prospettive ideologiche tutt'altro che esenti da tratti mistificatori, nondimeno esse si misurarono e interagirono con le strutture profonde della mentalità cittadina e le istituzioni che tradizionalmente le incarnavano. Su questo sfondo molteplice - spesso contraddittorio - va situata la riflessione su di un tema che, dal Trecento all'età di Machiavelli e Guicciardini, portò il pensiero fiorentino a rimodellare alcuni principi fondamentali della politica e della convivenza civile: i criteri di formazione della classe dirigente, la costruzione del consenso, il rapporto tra virtù del singolo e virtù collettiva. Un dibattito dal quale uscirà radicalmente modificato il modo stesso di "pensare" la città.
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