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Una volta cadute dall'Iperuranio dove le aveva poste Platone e svestite del carattere di Verità, le idee sono entrate nella storia, hanno assunto un significato nella tradizione e nel tempo, sono diventate episodiche e discontinue, rinviano di continuo ad altro, non sono più una faccenda di puro intelletto, muovono le emozioni e svolgono un'azione seduttiva, sono oggetto del pregiudizio di ciascuno ma sono in grado anche di erodere, corrompere e modificare il pensiero tramite la loro comunicazione.
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Informazioni:
Collana "Universale Economica". Brossura editoriale di 323 pagine. Esemplare in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE..
Autore:
Editore:
Collana:
Edizione:
2
Anno edizione:
2001
Formato:
Tascabile
Pagine:
324 p.
EAN:
9788807815270
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Satine
18 gennaio 2006
Personalmente considero la filosofia alla stregua della religione e la psicanalisi (di cui lo stesso Galimberti non sembra nutrire molta stima, ma io credo che più che la scienza in sé, lui diffidi di chi eserciti). Però questo autore vanta un grande lato positivo: la portentosa autoironia, che ancora non ho capito se volontaria o meno, se consapevole o no. L'ultima definizione del suo "catalogo delle idee", relativa al vuoto, cito testualmente, dice: "Il vuoto è ciò che resta della cosa quando questa è risolta nella sua definizione". Viene da chiedersi se Galimberti stia prendendo in giro sé stesso, magari senza accorgersene, o il lettore. Prima di cominciare la lettura, mi ero chiesta del perché nell'indice delle idee, mancasse la voce "filosofia". Adesso mi rendo conto, mi viene da pensare, che l'autore intenda tutto quello che fa, tutto quanto lo occupa la maggior parte del suo tempo, come un vuoto. La logica ha uno scopo, definire le cose, tranquillizzarci, rilassarci, ed è inutile che l'autore cerchi di porre una differenza tra filosofia, fisica, psicologia, contesto giuridico... se Galimberti non avesse voluto anche lui risolvere le cose attraverso la sua definizione, non avrebbe scritto questo libro. Forse attraverso la ragione qualcosa può essere compreso, siamo tutti alla ricerca della verità, ma ci sono cose che possiamo solo sentire, e vivere e ignorare, e credo che tutto sommato è lì che vi si nasconda.. Attraverso la ragione arriveremo a così tante conclusioni, che nessuna di queste potrà definirsi quella esatta, al massimo quella che ci garba di più. Non credo che l'autore sia inconsapevole dell'ironia della cosa, piuttosto suppongo sia uno schiavo della sua stessa mentalità, della sua stessa logica e ragione, un po' come tutti gli uomini a cui la vita fa molta paura. E questo in un certo senso traspare da quanto scrive, così come il desiderio di lasciarsi andare ad una ragione più spassionata. Forse sono io che sbaglio, interpreto male le sue intenzioni?
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