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Introduzione alla teologia patristica - Luigi Padovese - copertina
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Titolo: Introduzione alla teologia patristica. Vol 2Autore: PadoveseEditore: PiemmeData: 1992Quasi buone, poche sottolineature di matita e pastello in alcune pp, pieghe e macchie sul volume

Immagini:

Introduzione alla teologia patristica

Dettagli

1992
238 p.
9788838417849

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Piero Suriano
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Le eresie che nacquero all’interno del cristianesimo, lungi dall’essere considerate solo errori di fede nella concezione della Trinità divina, testimoniano che il cristianesimo non è mai stato, neanche agli albori, un corpus dottrinario monolitico, ma un continuo ribollire di idee. Senza la presenza e l’apporto culturale dei Padri della Chiesa il cristianesimo non avrebbe raggiunto l’importanza e la diffusione universale delle sue idee e dei valori che esse veicolavano. Sia grazie al lavoro sul campo, strada per strada, casa per casa, dei Padri Apostolici, i discepoli personali, o ritenuti tali, degli Apostoli, sia grazie alle elaborazioni concettuali degli Apologisti, le cui opere letterarie si ergevano a difesa del cristianesimo dagli attacchi dei pagani. Solo attraverso i sacramenti e soprattutto al sacramento dei sacramenti, il battesimo, il cristiano diventa una nuova persona, svestendo se stesso dalle incrostazioni del passato. Predicare Dio e avere fede in Lui si accompagna ad annunciarne la Sua resurrezione. La diffusione del cristianesimo è stata favorita nel mondo antico anche dalla sua adattabilità alle istanze delle culture locali e dalla capacità, talvolta spregiudicata, di usare lingue come il copto e il siriaco per comunicare con le masse degli umili che ignoravano il greco, lingua delle classi più acculturate e urbane. Da qui discende che se il cristianesimo è soprattutto testimonianza e missione tra gli umili, il mezzo migliore per ottenere ciò è la parola. La predicazione non può fare a meno del contatto interpersonale che sostituisce quello burocratico governativo. Il rischio è però di fare del cristianesimo una religione pauperistica, una sorta di comunismo senza Marx e Che Guevara, alieno alla violenza, ma anche all’interclassismo. Il libro ha un limite. L’autore in molte pagine ripete parola per parola frasi che ha scritto in pagine precedenti, quasi a voler far pensare ad un accordo forzato fra casa editrice e autore nel dover raggiungere un determinato numero di pagine.

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