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Lezioni sulla filosofia della storia - Friedrich Hegel - copertina

LIBRO

Lezioni sulla filosofia della storia

Name: Lezioni sulla filosofia della storia
Price: 22.40 EUR
Availability: InStock
Rating: 4,5 (4 reviews)
Author: Friedrich Hegel
ISBN: 8842067245

di Friedrich Hegel (Autore)

G. Bonacina (Curatore)

L. Sichirollo (Curatore)

Laterza, 2010

Recensioni: 5/5

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Descrizione

"Oggetto di questo corso di lezioni è la storia mondiale come storia filosofica, vale a dire non riflessioni generali sulla storia, ricavate di qui e da illustrare muovendo dal contenuto storico preso solo come esempio, bensì la storia mondiale stessa". Le "Lezioni" di Hegel sono riproposte nell'edizione a cura del figlio Karl, risalente al 1840.

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Dettagli

Autore:

Friedrich Hegel

Curatore:

G. Bonacina, L. Sichirollo

Editore:

Laterza

Collana:

Biblioteca universale Laterza

Edizione:

Anno edizione:

2010

In commercio dal:

17 gennaio 2003

Pagine:

XLIV-470 p., Brossura

EAN:

9788842067245

Valutazioni e recensioni

4,5/5

Recensioni: 5/5

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Recensioni pubblicate senza verifica sull'acquisto del prodotto.

Antimo Tesi 11 maggio 2020

Recensioni: 5/5

La migliore edizione di un grande classico della storia del pensiero filosofico.

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Mauro Lanari 25 ottobre 2011

Recensioni: 4/5

Forse inaspettatamente, il pensiero dell'ultimo Hegel presenta un drastico ripudio della struttura dialettica come cosmologia gnostica. L'ottimistico scenario della vita umana entro un mondo dove il pantragismo è sempre conservato-superato dal panlogismo svanisce davanti alla constatazione del persistere della coscienza infelice nelle singole soggettività prede dell'Assoluto. Durante la famosa parte dedicata all'"astuzia della ragione", nella "Introduzione generale" alle "Lezioni sulla filosofia della storia", Hegel approda a un netto distinguo fra l'alienazione ("Entäusserung") dello Spirito assoluto, che sarà pure riconciliabile ("Versöhnung") con se stesso, e l'estraniazione ("Entfremdung") dello spirito soggettivo e personale, il quale invece non ne può ricavare alcuna consolazione e conforto. La storia "non è [più] il terreno della felicità. I periodi di felicità sono in essa pagine vuote" (Hegel, op. cit., II, 2 a); "la sorte degli individui è interamente subordinata al destino dello spirito" e gli "uomini sono defraudati della felicità da una storia che si prende gioco di loro" (Ricoeur, "Il male. Una sfida alla filosofia e alla teologia", pp. 38 e 40). Con ciò la riflessione hegeliana giunge a criticare ogni intenzionale identificarsi delle singole coscienze nei confronti dell'Assoluto, che strumentalizza gl'esseri umani per il suo presunto progresso provvidenziale, li sfrutta e li rende vittime passive d'un'architettura e d'un progetto fatalistici mostruosamente maligni. Ma il quesito posto da Hegel è più sottile: anche denunciato lo stato delle cose, descritta senza ingannevoli travisamenti l'oggettiva drammaticità del reale, che fare? Ha senso opporvisi, resistere, contestare? La storia ribadisce che fin qui non c'è scampo: o adattamento sino alla coscienza felice alienata o martirio. Hegel non s'azzarda a suggerire possibili strategie risolutive, conclusa l'esposizione disincantata non aggiunge alcuna prescrizione valoriale e comportamentale.

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piergiorgio 17 febbraio 2010

Recensioni: 4/5

Me lo hanno fatto leggere al liceo, e mi è piaciuto molto. Come ha detto il recensore sopra di me, è l'esposizione pratica dell'Assoluto.Leggendo dopo qualche anno la scienza della logica, mi sono accorto di quanto questo libro sia piu leggibile rispetto alla logica! Non sono la stessa cosa, perché la scienza della logica entra nel vivo della dialettica filosofica, però questo libro è già un buon inizio per conoscere hegel.

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Friedrich Hegel

1770, Stoccarda

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 - 1831) è stato un filosofo tedesco, considerato il rappresentante più significativo dell'idealismo tedesco. Il suo pensiero segna una svolta decisiva all'interno della storia della filosofia: da un lato, molti dei problemi classici della filosofia moderna verranno riformulati e problematizzati diversamente, come il rapporto mente-natura, soggetto-oggetto, epistemologia-ontologia (in ambito teoretico) o i temi relativi al diritto, alla moralità, allo Stato (in ambito pratico e morale); dall'altro, vengono introdotti nuovi problemi, come quello di dialettica, di negatività, di toglimento (o superamento, Aufhebung in tedesco), la distinzione fra eticità e moralità, fra intelletto e ragione etc.; mentre verrà...

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