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Descrizione

Ivan Illich, noto per le sue polemiche contro le istituzioni della modernità, propone un saggio di "etologia" storica sulla lettura e sulle condizioni tecniche che, molto prima di Gutenberg, hanno reso possibile la nascita del libro così come lo conosciamo oggi.
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Dettagli

1994
Tascabile
1 febbraio 1996
234 p.
9788870782493

Valutazioni e recensioni

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Antonio
Recensioni: 4/5

Quando un libro ti prende non vorresti più separartene e a me è successo la stessa cosa. In questo saggio di etologia l’autore analizza in modo efficace tematiche come la crisi della ragione istituzionale. Perfetto per riflettere e creare un nuovo punto di vista sulle cose.

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Michele
Recensioni: 4/5

Bel libro, forse un po' sopravvalutato. Affascinante in molti passaggi, però le idee sulla periodizzazione appaiono talvolta fumose, e in alcuni punti è poco organico e disordinato. Ha comunque il vantaggio enorme di non essere prolisso: visto l'argomento, le riflessioni, le citazioni e le fonti, arebbe potuto essere il contrario.

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vitaliano bacchi
Recensioni: 3/5

Illich è stato certamento uno dei più acuti e precoci interpreti della crisi della Ragione istituzionale e, di qui, della dinamica di formazione didattica della intelligenza. Nel suo primo capolavoro "Descolarizzare la società" aveva dimostrato, già nel 1953, la ridondanza del piano umano di ogni didattica interpersonale, indicando la superiorità assoluta nella formazione intelligente del mezzo didattico multimediale o comunque non umano. Se tale mezzo, a quei tempi, si limitava in sostanza alla sola televisione e nondimeno l'Autore ne comprese la valenza psicopedagogica superiore rispetto la didattica frontale, bisogna dire che la sua intuizione sia stata geniale, se si pensa allo sviluppo di questo postulato con l'avvento dell'era computazionale e dei sistemi di informazione non umani o a distanza. In questa opera, il Maestro è certamente più discorsivo e letterario, ma la idea di fondo continua a informarne le conclusioni: la didattica umana impedisce la formazione della intelligenza ed il mezzo multimediale di trasmissione dell'informazione e strutturazione del field di apprendimento ne costituisce superamento, negazione e distruzione scientifica. Un uomo che insegna frontalmente ad un altro uomo una tecnica o una nozione, ne devasta l'intelligenza. L'apprendimento della stessa tecnica su basi computazionali o altrimenti mediali in senso non umano, realizza una economia di intelligenza che è inversamente proporzionale al grado di esclusione di fattori didattici interpersonali. Se mai vi fossero ancora sostenitori della scuola istituzionale dei professori che insegnano ai discepoli come sede di apprendimento o di possibile comparazione con la formazione a mezzo della intelligenza artificiale, questi stregoni inattuali hanno certamente nelle teorie di Illich la risposta finale: melius tacere quam fabulare

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Ivan Illich

1926, Vienna

Nacque a Vienna da padre croato e madre ebrea sefardita. Sin da bambino si dimostrò estremamente ricettivo e versatile: conosceva l'italiano, il francese e il tedesco e poteva parlare questi idiomi alla stregua di lingue madri. Imparò in seguito il croato, il greco antico e lo spagnolo, il portoghese, lo hindi e altri idiomi.Prestò servizio come assistente parrocchiale a New York. Nel 1956, fu nominato vice-rettore dell'Università Cattolica di Porto Rico, e nel 1961 fondò il Centro Intercultural de Documentación (CIDOC) a Cuernavaca in Messico, un centro di ricerca che realizzava corsi per i missionari del Nord America.Ordinato sacerdote a Roma nel 1951 e attivo nelle diocesi di New York, Ponce (Puerto Rico) e Cuernavaca (Messico), interruppe volontariamente...

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